[فصل

معارضة الرأي السابق والإجابات عنها]

وأحسن شيء يُتمسك به في مخالفة هذه المقالة: ظاهر قوله تعالى: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ﴾ الآية ^(١)، وقوله: ﴿مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ﴾^(٢).

فأول جواب عن ذلك:

أن الإمام محمد بن جرير الطبري حكى عن بعضهم ^(٣) أنه قال: إن هذا الخُمس إنما كان لمن ذُكر في الآية في حياة النبي ﷺ، لأنه كان يضعه مواضعه، فلما مات بَطَل وعاد ذلك السهم للمؤمنين^(٤).