هذا على فرض صحَّة الحديث، وقد علمت ما فيه.
وفي "التعليق المغني على سنن الدارقطني" (^١)، نقلًا عن "معرفة السنن" للبيهقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت سلمة بن محمد الفقيه [ص ٨٩] يقول: سألت أبا موسى الرازي الحافظ عن حديث: "من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة"؛ فقال: لم يصحَّ عن النبي ﵌ فيه شيءٌ؛ إنما اعتمد مشايخنا فيه على الروايات عن علي وابن مسعود وغيرهما من الصحابة. قال أبو عبد الله الحافظ: أعجبني هذا لما سمعته؛ فإنَّ أبا موسى أحفظ من رأينا من أصحاب الرأي على أديم الأرض.
أقول: والثابت عن أمير المؤمنين علي ﵁ الأمر بالقراءة خلف الإمام (^٢).
وأما ابن مسعود فقال البخاري في "جزء القراءة" (^٣): "وقال لنا إسماعيل بن أبان: حدثنا شريك عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبي مريم: سمعت ابن مسعود ﵁ يقرأ خلف الإمام".
وأخرجه البيهقي (^٤) من طريق علي بن حُجر ثنا شريك عن أشعث بن سليم عن عبد الله بن زياد الأسدي قال: صلَّيت إلى جنب عبد الله بن مسعود ﵁ خلف الإمام؛ فسمعته يقرأ في الظهر والعصر.
(^١) (١/ ٣٢٦). وانظر "معرفة السنن والآثار" (٣/ ٧٩، ٨٠).
(^٢) انظر "السنن الكبرى" (٢/ ١٦٨) و"القراءة خلف الإمام" للبيهقي (ص ٩٢ - ٩٣).
(^٣) (ص ١٦٣، ١٦٤).
(^٤) (٢/ ١٦٩).