172Le Maqsur et le Mamdudالمقصور والممدود لأبي علي القاليAbou Ali al-Qali - 356 AHأبو علي القالي - 356 AHEnquêteurد. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة).Maison d'éditionمكتبة الخانجيÉditionالأولىAnnée de publication١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.Lieu d'éditionالقاهرةGenresPhilology•RégionsTurquie•Empires & ErasShaddadides (Arran, Arménie orientale), env. 340-570 / env. 951-1174وعدى أيضا يكون بتأويل عدة، أنشد الفراء:إن الخليط أجدوا البين فانجردوا ... وأخلفوك عدى الأمر الذى وعدواوقال الفراء: إنما يحذفون الهاء إذا أضافوا، فإن أفردوا أثبتوا الهاء فقالوا وعدته عدة. فعلى مذهب الفراء هو عد بغير ياء، وغيره يقول عدى بالياء معناه عدة.والعدى أيضا: الصفائح من الصخور واحدتها عدة، قال كثير:وآلاء من قد حال بينى وبينه ... عدى ونقا للسافيات طريدوقالوا: العدى أيضا: ما ارتفع من الأرض، كذا قال بعضهم، وهو عندى جمع عدوة، وهو ما علا الوادى من جانبيه، بمنزلة عدى فى جمع عدوة.قال الأخطل:معان بكفيه الأعنة أشعلت ... بكل عدى نيرانه وقنابله- والحظى: الحظوة، يقال إنه لذو حظى فى المال، يكتب بالياء. قال اللحيانى: الحظوة والحظوة والحظة ثلاث لغات، مثل قدوة وقدوة وقدة.قالت بنت الحمارس:هل هى إلا حظة أو تطليق ... أوصلف أو بين ذاك تعليققد وجب المهر إذا غاب الحوق1 / 175CopierPartagerDemander à l'IA