318

Manhaj al-Naqd fi 'Ulum al-Hadith

منهج النقد في علوم الحديث

Maison d'édition

دار الفكر

Édition

الثالثة

Année de publication

١٤٠١ هـ -١٩٨١ م

Lieu d'édition

دمشق - سورية

وقال الطيبي: "القرآن هو اللفظ المنزل به جبريل على النبي ﷺ، والحديث القدسي إخبار الله معناه بالإلهام أو بالمنام، فأخبر النبي أمته بعبارة نفسه، وسائر الأحاديث لم يضفها إلى الله تعالى ولم يروها عنه تعالى" (١).
ويختص القرآن بخصال ليست في الحديث القدسي أهما:
١ - أن القرآن معجز.
٢ - أننا تعبدنا بلفظ القرآن، ولا يجوز لمسه لمحدث ولا قراءته للجنب.
٣ - تواتر القرآن، وعدم تواتر الأحاديث القدسية بل فيها ما يضعف (٢).
وقد عني العلماء بجمع الأحاديث القدسية في مؤلفات خاصة، من أهمها كتاب "الاتحافات السنية في الأحاديث القدسية" للمنادي (٣) جمع فيه (٢٧٢) حديثا قدسيا.
٢ - الحديث المرفوع:
الحديث المرفوع: هو ما أضيف إلى النبي ﷺ خاصة من قول أو فعل أو تقرير أو وصف.

(١) قواعد التحديث: ٦٦.
(٢) انظر المنهج الحديث قسم التاريخ: ٣١ - ٣٢.
(٣) الرسالة المستطرفة: ٦١.

1 / 325