المسألة السابعة في العروض المشتراة [للتجارة] (١)، هل فيها الزكاة أم لا؟

ولا تخلو نية المشتري لتلك العروض من خمسة أوجه:

أحدها: أن يشتري للقنية.

الثاني: أن يشتري للتجارة.

الثالث: أن يشتري للإجارة.

الرابع: أن يشتري للقنية وللإجارة.

الخامس: أن يشتري للتجارة وللاستمتاع.

فالجواب عن [الوجه] (٢) الأول:

إذا اشتراها للقنية: فهذا لا زكاة [عليه] (٣) في عينها، ولا في ثمنها، إن بِيعَت بنصاب من العين حتى يحول عليها الحول من يوم باع وقبض الثمن.

أما نفي الزكاة من [عين] (٤) العروض المشتراة؛ لقوله ﷺ: "ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة" (٥).

وهذا الحديث اجتمع عليه الموطأ، والبخاري، ومسلم.

(١) سقط من أ.

(٢) في أ: السؤال.

(٣) سقط من أ.

(٤) في أ: يوم.

(٥) أخرجه البخاري (١٣٩٤)، (١٣٩٥)، ومسلم (٩٨٢)، ومالك (٦١٢) من حديث أبي هريرة.