392

Majma' al-Zawa'id wa Manba' al-Fawa'id

مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

Maison d'édition

دَارُ المَأْمُون لِلتُّرَاثِ

Empires & Eras
Ottomans
٢١٨ - وَعَنْ جَابِرٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "إنَّ هَذَا (مص: ٨٨) الدِّينَ مَتِينٌ، فَأَوْغِلْ فِيهِ بِرِفْقٍ، فَإنَّ الْمُنْبَتَّ لاَ أَرْضًا قَطَعَ، وَلاَ ظَهْرًا أَبْقَى".
رواه البزار (١)، وفيه يحيى بن المتوكل أبو عقيل وهو كذاب.
٢١٩ - وَعَنْ بُرَيْدَة الأسْلَمِيّ ﵁ قَالَ: خَرَجْتُ ذَاتَ يَوْمٍ لِحَاجَةٍ، وَإذَا أَنَا بِالنَّبِيِّ ﷺ يَمْشِي بَيْنَ يَدَيَّ، فَأَخَذَ بِيَدِي، فَانْطَلَقْنَا نَمْشِي جَميعًا، فَإذَا نَحْنُ بَيْنَ أَيْدِينَا بِرَجُلٍ يُصَلِّي: يُكْثِرُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "أَتَرَاهُ يُرَائِي؟ ".

= حدثنا خلف أبو الربيع إمام مسجد سعيد بن أبي عروبة، حدثنا أنس بن مالك ... وهذا إسناد ضعيف لضعف عمرو بن حمزة، ولأن خلفًا لم يدرك أنس بن مالك فالإسناد منقطع. ويشهد له حديث عائشة عند البيهقي في "شعب الإيمان" ٣/ ٤٠٢ برقم (٣٨٨٥). وانظر الحديث التالي، وكنز العمال ٣/ ٤٢ برقم (٥٣٧٧، ٥٣٧٨، ٥٣٧٩).
(١) في كشف الأستار ١/ ٥٧ برقم (٧٤)، والبيهقي في الصلاة ٣/ ١٨ باب: القصد في العبادة والجهد في المداومة من طريقين: حدثنا خلاد بن يحيى، حدثنا أبو عقيل، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر ... وهذا إسناد ضعيف، أبو عقيل يحيى بن المتوكل فصلنا القول فيه عند الحديث (٥٥٦٨) في مسند الوصلي. وانظر سابقه، ولاحقه.
وقال البزار: "وهذا روي عن ابن المنكدر مرسلًا، ورواه عبيد بن عمرو، عن محمد بن سوقة، عن ابن المنكدر، عن عائشة: وابن =

1 / 398