وفيه كلام غير ذلك ذكرته في كتابي ((نفحات الأخيار)).
5- ومن العلل في الحديث: المقلوب، فهذا الحديث من جميع طرقه التي وقعت لنا من رواية سفيان، عن عمرو، عن أبي قابوس، عن عبد الله بن عمرو.
ورويناه من طريق أبي العباس محمد بن يونس بن موسى الكديمي القرشي الشامي البصري أحد الأعلام المتروكين، عن الحميدي، عن سفيان، فذكره إلا أنه قال بدل ((عبد الله بن عمرو)): عن عبد الله بن عباس، فانقلبت عليه، لرعب حصل لديه، فيما أعلم، والله أعلم.
وكان شيخ الإسلام وحافظ الأعلام قاضي القضاة أبو الفضل ابن حجر أمتع الله بوجوده أوقفني على كتاب صنفه في المقلوب، فلما حضر الدرس هنا أول يوم، ورويت في الدرس حديث الكديمي هذا فقال لي: هذا مما كنا فيه من المقلوب.
6- ومن العلل في الحديث: تعارض الرفع والوقف، وقد اختلف في الحكم في تعارض الوصل والإرسال، أو الرفع والوقف. فعلى الصحيح المختار الذي عليه الفقهاء والمحققون من المحدثين وأصحاب الأصول أن الحكم لمن وصل أو رفع إذا كان ثقة، لأن ذلك زيادة ثقة: على من لم يروها فتقبل.
Page 395