L'école de pensée shafi'ite sur le culte et ses preuves
مذهب الإمام الشافعي في العبادات وأدلتها
Maison d'édition
دار السلام
Édition
الثالثة
Année de publication
1424 AH
Lieu d'édition
القاهرة
Vos recherches récentes apparaîtront ici
L'école de pensée shafi'ite sur le culte et ses preuves
Khalid bin Abdullah Al-Shaqfaمذهب الإمام الشافعي في العبادات وأدلتها
Maison d'édition
دار السلام
Édition
الثالثة
Année de publication
1424 AH
Lieu d'édition
القاهرة
تخالف الأنثى الذكر في خمسة أمور:
١ - الذكر يجافي مرفقيه عن جنبيه في: قيامه، وركوعه، وسجوده. ويفرق بين قدميه في هذه المواضع الثلاثة. وكذا يفرق بين ركبتيه فيها وفي الجلوس.
- والأنثى تضم بعضها إلى بعض: فتلصق مرفقيها بجنبيها، وتضم قدميها وركبتيها في ذلك.
٢- الذكر يُقِلُّ أي يرفع بطنه عن فخذيه في الركوع والسجود والأنثى تلصق بطنَها بفخذيها في الوضعين.
٣- الذكر يجهر في مواضع الجهر. والأنثى تخفض صوتها في حضرة الرجال الأجانب.
٤- الذكر إذا نابه شيء في صلاته سبح: مباحاً كان كإذنه بالدخول لمن استأذنه، أو مندوباً كتنبيهه إمامه إذا سهى، أو واجباً كإنذار نحو أعمى من وقوع في مهلك.
- والأنثى في ذلك تصفق. لخبر الصحيحين: (من نابه شيء في صلاته فليسبح، وإنما التصفيق للنساء) أي فيقول: سبحان الله بقصد الذكر فقط، أو الذكر مع الإعلام أي الإفهام، ويكفي قصد الذكر في المرة الأولى على قول، فإن أطلق أي لم يقصد شيئاً بطلت صلاته على المعتمد وكذا إن قصد الإعلام، مالم يكن عامياً لخفاء ذلك عليه، كما تقدم في الإمام أو المبلغ، وأن لا تقصد الأنثى اللعب بالتصفيق، وإلا بطلت صلاتها.
- والسنة بالتصفيق ضرب بطن اليمين على ظهر الشمال ماعدا كيفيتين - ضرب بطن يمين على بطن شمال، وعكسه. لأن هاتين الكيفيتين من عادة التصفيق، والسنة، مخالفة العبادة للعادة.
٥- عورة الذكر، مابين سرته وركبته. وجميع بدن الأنثى عورة إلا وجهها وكفيها كما تقدم.
تنبيه: المخالفة في العورة واجبة. أما المخالفات الأربع فمن قبل الهيئات في الصلاة.
***
286