Connaissance des Compagnons
معرفة الصحابة
Enquêteur
عادل بن يوسف العزازي
Maison d'édition
دار الوطن للنشر
Édition
الأولى ١٤١٩ هـ
Année de publication
١٩٩٨ م
Lieu d'édition
الرياض
Régions
•Iran
Empires & Eras
Les califes en Irak, 132-656 / 749-1258
٧٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ، ثنا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ عَمْرٍو، ثنا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " وَجَّهَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي سَرِيَّةٍ، فَأَمَرَنَا أَنْ نَقُولَ إِذَا نَحْنُ أَمْسَيْنَا وَأَصْبَحْنَا: ﴿أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا﴾ [المؤمنون: ١١٥] فَقَرَأْنَاهَا فَغَنِمْنَا وَسَلِمْنَا "
إِبْرَاهِيمُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ الْعَدَوِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْوَاهِمِينَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَنِيفَةَ مِنْ رِوَايَةِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ اللَّجْلَاجِ الْكِنْدِيِّ
٧٢٩ - قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجَرَّاحِ الْكُوفِيُّ، قَاضِي مِصْرَ، ثنا أَبُو يُوسُفَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ عَبْدًا، «كَانَ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ النَّحَّامِ فَدَبَّرَهُ، ثُمَّ احْتَاجَ إِلَى ثَمَنِهِ فَبَاعَهُ النَّبِيَّ ﷺ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ»
٧٢٩ - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبِي، ثنا أَحْمَدُ بِهِ وَهَذَا تَصْحِيفٌ وَوَهِمَ فِي ابْنِ نُعَيْمٍ، إِنَّمَا كَانَ عَبْدًا لِابْنِ نُعَيْمِ بْنِ النَّحَّامِ فَصَحَّفَهُ، فَقَالَ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ النَّحَّامِ، لِأَنَّ الْأَثْبَاتَ قَدْ رَوَوْا هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ فَقَالُوا: نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ النَّحَّامِ
٧٣٠ - حَدَّثَنَاهُ حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا يُوسُفُ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، جَمِيعًا، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلًا، أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ، فَاحْتَاجَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: «مَنْ يَشْتَرِهِ؟» فَاشْتَرَاهُ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ النَّحَّامِ بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ " ⦗٢١١⦘ رَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ وَالنَّاسُ، عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَهُ، فَلَمْ يَذْكُرُوا إِبْرَاهِيمَ بْنَ النَّحَّامِ، وَمِمَّنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَابِرٍ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ، فَلَمْ يَذْكُرْ وَاحِدٌ مِنْهُمْ إِبْرَاهِيمَ، وَلِإِبْرَاهِيمَ بْنِ النَّحَّامِ ذِكْرٌ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ، وَعِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ، وَهُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، وَاسْمُهُ الَّذِي يُعْرَفُ بِهِ النَّحَّامُ، سَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ صَالِحًا، يَرْوِي عَنْهُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَحَدِيثُهُ عِنْدَ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ
1 / 210