تسع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَأَبُو الْفَتْح عبد الرَّزَّاق بن عبد الْكَرِيم بن عبد الْوَاحِد ابْن مُحَمَّد الحسناباذي من بَيت التصوف والْحَدِيث روى عَن أبي بكر بن مرْدَوَيْه روى عَنهُ الْحَافِظ إِسْمَاعِيل بن الْفضل وَسمع بالعراق وَغَيره وَكَانَ مكثرا توفّي سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَابْنه أَبُو طَاهِر عبد الْكَرِيم ابْن عبد الرَّزَّاق الحسناباذي سمع أَبَاهُ وَأَبا بكر الْبَاطِرْقَانِيُّ وَغَيرهمَا من الأصفهانيين والعراقيين روى عَنهُ جمَاعَة كَثِيرَة وَتُوفِّي بعد سنة خَمْسمِائَة

الحسني بِفَتْح الْحَاء وَالسِّين الْمُهْمَلَتَيْنِ وَفِي آخِره النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى رجلَيْنِ وَامْرَأَة وقرية أما الرّجلَانِ فأولهما الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب ﵄ ينْسب إِلَيْهِ خلق كثير من العلويين وَالثَّانِي جَعْفَر بن عِيسَى بن عبد الله بن الْحسن بن أبي الْحسن الْبَصْرِيّ نسب إِلَى جده الْحسن الْبَصْرِيّ ولي الْقَضَاء بالجانب الشَّرْقِي من بَغْدَاد أَيَّام الْمَأْمُون والمعتصم وَكَانَ يروي عَن حَمَّاد بن زيد وَتُوفِّي سنة خمس عشرَة وَمِائَتَيْنِ وَأما الْمَرْأَة فَهِيَ حَسَنَة أم شُرَحْبِيل بن حَسَنَة وينسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم جَعْفَر بن ربيعَة الحسني نسب إِلَى جده شُرَحْبِيل بن حَسَنَة وَأما الْقرْيَة فَهِيَ حَسَنَة من أَعمال الْبَيْضَاء من بِلَاد فَارس ينْسب إِلَيْهَا الْحسن بن مكرم الحسني مَاتَ سنة أَربع وَسبعين وَمِائَتَيْنِ وَهُوَ مَشْهُور

الحسنويي بِفَتْح الْحَاء وَسُكُون السِّين الْمُهْمَلَتَيْنِ وَضم النُّون وَبعدهَا وَاو وَفِي آخرهَا يَاء مثناة من تحتهَا - هَذِه النِّسْبَة إِلَى جد المنتسب إِلَيْهِ مِنْهُم أَبُو سهل مُحَمَّد بن أبي بشر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن حسنويه الحسنويي النَّيْسَابُورِي كَانَ أَبوهُ من الْعباد الْمُجْتَهدين وتفقه أَبُو سهل على مَذْهَب الشَّافِعِي سمع أَبَا حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى الْبَزَّاز وَغَيره وَكَانَ من التاركين لما لَا يعنيه المشتغلين بِنَفسِهِ وَتُوفِّي بِبَغْدَاد عَائِدًا من الْحَج فِي صفر سنة خمس وَسبعين وثلثمائة وَهُوَ ابْن تسع وَخمسين سنة وَأَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن أَحْمد بن حسنويه