798

Lumière sur l'explication de l'œuvre

اللمحة في شرح الملحة

Enquêteur

إبراهيم بن سالم الصاعدي

Maison d'édition

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية

Édition

الأولى

Année de publication

1424 AH

Lieu d'édition

المدينة المنورة

Genres
Grammar
•
Régions
Syrie
•
Empires & Eras
Mamelouks
ومِنَ العرب١ مَن يقول: (مَهْمَنْ) فيزيد عليهما (مَنْ) الّتي لمن يعقل، قال الشّاعر:
أَمَاوِيَّ٢ مَهْمَنْ يَسْتَمِعْ٣ فِي صَدِيقِه ... َأَقَاوِيلَ٤ هَذَا النَّاسِ مَاوِيَّ يَنْدَمِ٥

١ حكاه الكوفيّون.
يُنظر: شرح المفصّل ٧/٤٣، وشرح الرّضيّ ٢/٢٥٣.
٢ في ب: أمادي، وهو تحريف.
٣ في كلتا النّسختين: تسمعي من صديقنا، والصّواب ما هو مثبَت؛ كما في المصادر الّتي ذكرت البيت.
٤ في كلتا النّسختين: أماوي، وهو تحريف.
٥ في أ: تقدّمي، وهو تحريف، وفي ب: تندمي، وهو تصحيف.
وهذا البيتُ من الطّويل، ولم أقف على قائله.
و(ماويّ): منادى مرخّم، وأصلُه: ماويّة؛ وهو: اسمُ امرأة.
والشّاهدُ فيه: (مَهْمَنْ) فإنّه أدخل (مَهْ) على (مَنْ) الشّرطيّة.
يُنظر هذا البيتُ في: شرح القصائد السّبع الطِّوال ٤٥، والتّهذيب (مه) ٥/٣٨٥، وشرح المفصّل ٤/٨، وشرح الجُمل ٢/١٩٦، وشرح الرّضيّ ٢/٢٥٣، واللّسان (مهه) ١٣/٥٤٢، والخزانة ٩/١٦.

2 / 871