751

Lumière sur l'explication de l'œuvre

اللمحة في شرح الملحة

Enquêteur

إبراهيم بن سالم الصاعدي

Maison d'édition

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية

Édition

الأولى

Année de publication

1424 AH

Lieu d'édition

المدينة المنورة

Genres
Grammar
•
Régions
Syrie
•
Empires & Eras
Mamelouks
وهي لفظةنفي وُضِعَت لجواب الفعل المقتَرن١ بأحد حرفي التّنفيس؛ وهما: السّين وسوف، فـ (لن يخرُج زيد) جوابُ مَن قال: سوف يخرُج، أو سيخرُج.
وتختصّ (لن) دون أخواتها بأن يتقدّم٢ عليها مفعول الفعل الّذي نصبته٣، كقولك: ([زيدًا] ٤ لن أضرب) وأجمعوا على ذلك، وعلى أنّ معناها نفي الفعل المستقبل.
وأمّا (إِذَنْ) فهي مفرَدة عند سيبويه٥، ومركّبة عند الخليل٦ من (إِذْ) و(أَنْ) ٧.

١ في أ: والمقترن.
٢ في ب: تقدّم.
٣ في ب: تنصبه.
٤ ما بين المعقوفين ساقطٌ من أ.
٥ وهو مذهب الجمهور.
يُنظر: الكتاب ٣/١٢، والارتشاف ٢/٣٩٥، والجنى الدّاني ٣٦٣، وتوضيح المقاصد ٤/١٩٠، والمغني ٣٠، والتّصريح ٢/٢٣٤، والأشمونيّ ٣/٢٩٠.
٦ يُنظر: المصادر السّابقة.
٧ في أ: إذا أن.
وذهب قومٌ إلى أنّها ظرف؛ وأصلها (إذْ) الظّرفيّة لحقها التّنوين عِوَضًا من الجملة المضاف إليها، ونقلت إلى الجزائيّة.
يُنظر: شرح الرّضيّ ٢/٢٣٥، والارتشاف ٢/٣٩٥، وتوضيح المقاصد ٤/١٩٠، والأشمونيّ ٣/٢٩٠.

2 / 822