Lumière sur l'explication de l'œuvre

اللمحة في شرح الملحة

Enquêteur

إبراهيم بن سالم الصاعدي

Maison d'édition

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية

Édition

الأولى

Année de publication

1424 AH

Lieu d'édition

المدينة المنورة

Genres

•

Régions

•

Empires & Eras

وبين بدل البعض وبدل الاشتمال شبه ما؛ والفرق بينهما١:

أنّ غالب بدل الاشتمال أن يكون بالمصادر، كـ (العقل) و(النّبل) و(الجود) [١٢٣/ أ]

وما أشبه ذلك؛ وبدل البعض بأسماء الأجناس الجوامد، كـ (اليد) و(الرّجل) وما أشبهه٢.

وأمّا بدل الغلط فلا يُقاس عليه؛ لأنّه يقع على غير قصد، والأولى في مثل هذا إذا وقع في كلام الإنسان أن يأتي بـ (بل)؛ ليُعلم أنّه غالط.

والأفعال يبدل بعضها من بعض٣ إذا كان في الفعل٤ الثّاني معنىً من الأوَّل؛ كقولك: (من يأتني يمشي٥ أكلّمْه) و(ومن يتّق الله يطلب رِضاه أعظّمْه)؛

١ وهُناك فروقٌ أُخرى ذكرها ابن با بشاذ في شرح المقدّمة المحسبة ٢/٤٢٨.

٢ في أ: وما اشبه.

٣ يجوز إبدالُ الفعل من الفعل بدل كلّ من كلّ، وبدل اشتمال على الصّحيح؛ ولا يبدل بدل بعض.

وأمّا بدل الغلط فجوّزه سيبويه، وجماعة من النّحويّين، والقياسُ يقتضيه.

يُنظر: توضيح المقاصد ٣/٢٦٢، والارتشاف ٢/٦٢٧، والتّصريح ٢/١٦١، والهمع ٥/٢٢٠، والأشمونيّ ٣/١٣١.

٤ في ب: إذا كان الفعل الثّلاثيّ.

٥ في أ: مسي.

2 / 721