مطاوع لشيء نحو: ترهوك وهو ملحق بتدحرج يقال: ترهوك النّاس في كذا إذا تحرّكوا فيه.

ذكر معاني تفعّل (١)

يجيء مطاوع فعّل نحو: كسّرته فتكسّر، وقطّعته فتقطّع، ويجيء بمعنى التشبيه بالشيء كقول رؤبة: (٢)

كقيس عيلان ومن تقيّسا

أي تشبّه بقيس، ومنه تهوّد وتنصّر، ويجيء بمعنى تكلّف الشيء نحو: تشجّع وتصبّر إذا تكلّف ذلك، ويجيء بمعنى استفعل نحو: تكبّر وتعظّم بمعنى استكبر واستعظم ويجيء بمعنى أخذ الشيء بعد الشيء في مهلة، نحو: تجرّع الماء وتحسّاه (٣) ومنه: التجسّس والتفهّم والتبصّر والتسمّع (٤) والتعرّف والتعهّد، ويجيء بمعنى اتّخاذ الشيء نحو: توسّدت التراب وتديّرت المكان أي اتخذته دارا، وتبنّى فلان فلانا أي اتّخذه ابنا (٥)، ويجيء بمعنى التجنّب للشيء نحو: تهجّد أي اجتنب الهجود وهو نوم الليل (٦) ويجيء وليس فيه شيء من هذه المعاني نحو: تبسّم وتكلّم (٧).

ذكر معاني تفاعل (٨)

يجيء لما يكون من اثنين فصاعدا غالبا نحو: تضاربا وتضاربوا فإن كان فاعل من المتعدّي إلى مفعول واحد كضارب لم يتعدّ تفاعل بل يكون لازما نحو: تضارب

(١) المفصل، ٢٧٩.

(٢) ديوانه. ٣/ ٣٣ ونسبه ابن منظور في مادة قيس إليه ونقل عن ابن بري انه للعجاج وبعده:

تقاعس العزّ بنا فاقعنسسا

(٣) أي حسوة بعد حسوة انظر إيضاح المفصل، ٢/ ١٢٢.

(٤) في شرح الشافية، ١/ ١٠٥ «والظاهر أن تفهّم للتكلف في الفهم كالتسمّع والتبصّر».

(٥) إيضاح المفصل، ٢/ ١٢٣.

(٦) بعدها مضروب عليه «ويجيء بمعنى فعّل بتشديد العين نحو: تقسّم بمعنى قسمه، وتقطعه بمعنى قطعه».

(٧) انظر الكتاب، ٤/ ٧١ - ٧٣، وشرح المفصل، ٧/ ١٥٨ وشرح الشافية، ١/ ٧.

(٨) المفصل، ٢٧٩.