وإِذا الرجُل مخاصَم، فأحضر خَيْر خَصْم الرجُل، وأحضر الطَّعام، فعرضه عَلَيْهِ لئلَّا ينقطع الخَصم عَنْ حُجَّته»
حَدَّثَنِي عَبْد الوهَّاب، قَالَ: حَدَّثَنَا أحمد بْن رِشْدِين، قَالَ: حَدَّثَنَا زيد بن بِشْر، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو ذُؤَالة الصَّبَّاح بْن أبانه الحَضْرَميّ، عَنْ شيخ من حَضْرَ مَوت، يقال لَهُ: سُهَيل بْن عليّ، قَالَ: " كنتُ أُلازم خَيْر بْن نُعَيم وأجالسه، وأنا يومئذٍ حديث السِّنّ، وكنت أراه يتجر فِي الزيت، فقلت لَهُ: وأنت أيضًا تتجر.
فضرب بيده عَلَى كَتِفي، ثم قَالَ: "انتظر حتَّى تجُوع ببطن غيرك.
قلتُ فِي نفسي: وكيف يجوع إنسان ببطن غيره.
فلمَّا ابتليتُ بالعِيال إذا أَنَا أجوع ببُطونهم
فولِيَها خَيْر بْن نُعَيم من سنة عشرين ومائة إلى سلخ سنة سبع وعشرين ومائة فلمَّا قدِم حَوْثَرة بْن سُهَيل الباهليّ مِصر من قِبَل مَرْوان بْن محمد وقتَل أشراف مِصر عزل خَيْر بْن نُعَيم"
حَدَّثَنِي عليّ بْن قُدَيد، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْد اللَّه بْن سَعِيد بْن عُفير، عَنْ أبيه، قَالَ: قَالَ حَسَّان بْن عَتاهِية لحوثَرة بْن سُهَيل: «لم يبقَ لحَضرَ مَوت إلَّا هذا القَرْن، فإن قطعتَه قطعتَها، يعني خَيْر بْن نعَيم.
فعزله عَن القضاء، وولَّى عبد الرحمن بْن سالم»
حَدَّثَنِي يحيى، عَنْ خلَف، عَنْ أبيه، عَنْ جدّه، قَالَ: «عُزِل خَيْر عَن القضاء، عزله الحوْثَرة لمستهلّ سنة ثمان وعشرين ومائة»