41La Suffisance du Prudentكفاية المتحفظ في اللغةIbn al-Ajdabi - 470 AHابن الأجدابي - 470 AHEnquêteurالسائح علي حسينMaison d'éditionدار اقرأ للطباعة والنشر والترجمة-طرابلسLieu d'éditionالجماهيرية الليبيةGenresPhilology•RégionsLibye•Empires & ErasFatimidesفَإِذا كَانَ فِي عَيْنَيْهِ نتو وَظُهُور قيل (رجل) جاحظ الْعَينَيْنِ وَالْمَرْأَة جاحظة.فَإِن كَانَ وَاسع الْعَينَيْنِ حسنهما فَهُوَ أنجل وَالْمَرْأَة نجلاء.فَإِن كَانَ شَدِيد سَواد الحدقة: فَهُوَ أدعج.فَإِن كَانَ سوادها خَفِيفا فَهُوَ: أشهل.فَإِن كَانَ سَواد عَيْنَيْهِ مائلا إِلَى أَنفه فَهُوَ: أقبل.فَإِن كَانَ صَغِير الْعَينَيْنِ ضَعِيف الْبَصَر فَهُوَ: أخفش.فَإِن كَانَ فِي أَنفه ارْتِفَاع واستواء فَهُوَ: أَشمّ.فَإِن ارْتَفع وسط الْأنف عَن طَرفَيْهِ فَهُوَ أقنى. وَالْمَرْأَة قنواء.1 / 78CopierPartagerDemander à l'IA