ولا جُلاَهق ^(١)، وأُعطي قوسَ نبل ^(٢) أو نُشَّاب^(٣) أو حبان ^(٤). / ^٤٤/ب

القسم الثاني : ما يرجع إلى مقدار الموصى به ، وفيه صور خمس :

الأولى: إذا أوصى لرجل بحظُّ أو نصيب أو سهم .. فالبيان إلى الوارث^(٥).

الثانية : إذا أوصى الرجل^(٦) بمثل نصيب ابنه وله ابنٌ واحدٌ .. يُسوى بينه وبين الابن ؛ فله النصف ، فإن لم يُجِز الابنُ .. فله الثلث ، ولو قال : بمثل نصيب أحد أولادي أو ورثتي .. أُعطي مثلَ نصيب أقلِّهم نصيباً .

الثالثة : لو قال : ضعفَيْ نصيبٍ أحدٍ ولدي .. كان للولد مئةُ سهم ، وللوصية ثلاث مئة سهم .

ولو قال : ضعف نصيب ولدي .. أُعطي مثلَه مرتين . قال أبو عبيدة : (﴿يُضَعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنٍ﴾ أي: يُعذّب ثلاثة أعذبة ) .

الرابعة : لو أوصى لرجل بثلث ماله، وللآخر بنصفه ، وللآخر بربعه .. فالمالُ عند الإجازة أو الثلث عند الردِّ مقسومٌ بينهم على ثلاثة عشر سَهْماً عَوْلاً؛ لصاحب الثلث أربعة ، ولصاحب النصف ستة ، ولصاحب الربع ثلاثة .

ومتى زادت الوصايا^(٧) على المال أو على الثلث .. فلهم طريقان :

أحدهما : أن يضربوا فيه بمقادير وصاياهم كضرب الغرماء بديونهم .