أمرنا بذلك فيطول شعر عيسى حتى يأخذ كل ملك من الملائكة بشعرة من شعر رأسه وجسده فيحاسبهم١ بين يدي الله ﷿ ألف عام حتى ترفع عليهم الحجة ويرفع لهم الصليب وينطلق بهم إلى النار". "كر –٢عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه".

٢٩٨٠- "الأنعام" "أما إنها كائنة ولم يأت تأويلها بعد". "حم ت حسن غريب عن سعد بن أبي وقاص" قال لما نزلت ﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ﴾ قال النبي ﷺ فذكره.

٢٩٨١- ليس كما تقولون ﴿لَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ بشرك أو لم تسمعوا إلى قول لقمان ﴿إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾ . "خ م عن ابن مسعود" قال "لما نزلت ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ قلنا يا رسول الله أينا لا يظلم نفسه" قال فذكره.

٢٩٨٢- "الويل لبني إسرائيل إنه حرم عليهم الشحوم فيطرونه٣ ثم يبيعونه ثم يأكلون ثمنه وكذلك الخمر عليكم حرام". "طب عن ابن عمر".

٢٩٨٣- "لعن الله اليهود، لعن الله اليهود لعن الله اليهود –٤"

١ في تفسير ابن كثير فيجاثيهم

٢ من المنتخب ونظ

٣ كذا في الأصل ونظ – ح

٤ من نظ والذي في المسند "٥/٢٢٧" مرة واحدة