وصلى الله على سيدنا محمد

وآله وصحبه وسلم

الحمد لله نستعينه ونستهديه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.

أما بعد .... فإني كنت أطالع في كتاب شيخنا العلامة شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رحمه الله الذي رد فيه على الرافضي، فرأيته قد ذكر في أثناء كلامه عدة أحاديث، وذكر أنها قد راجت على كثير من الفقهاء وغيرهم أنها لا أصل لها، ولم يذكر رحمه الله من رواها من أصحاب السنن والمسانيد، فأحببت أن أعزوها إلى من رواها منهم، وأتبعها بذكر عدة من الأحاديث التي تشبهها في الضعف وعدم الاحتجاج بها، غير أني لم أذكر من رواها بحال الطول والاشتغال بغيرها، والله سبحانه المسؤول أن يجعل ذلك خالصا لوجهه، وأن ينفع به، فإنه حسبنا ونعم الوكيل.

[فصل]

قال شيخنا رحمه الله في أثناء كلامه [في الرد على الرافضي]: فقد يروج على أهل التفسير والفقه والزهد [والنظر] أحاديث كثيرة، أما يصدقون بها، وإما يجوزون صدقها، وتكون معلومة الكذب عند علماء أهل الحديث، وقد يصدق بعض هؤلاء بما يكون كذبا عند أهل المعرفة، مثل ما يروي طائفة من الفقهاء:

حديث: " لا تفعلي يا حميراء، فنه يورث البرص".

وحديث: " زكاة الأرض يبسها".

وحديث: نهى عن بيع وشرط.

Page 4

وحديث: نهى عن بيع المكاتب والمدبر وأم الولد.

وحديث: نهى عن فقيز الطحان.

وحديث: " لا يجتمع العشر والخراج على مسلم".

وحديث: " ثلاث هن على فريضة، وهن لكم تطوع: الوتر والنحر وركعتا الفجر".

وحديث: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في السفر يتم ويقصر.

وحديث: " لا تقطع اليد إلى في عشرة دراهم".

[وحديث: " لا مهر دون عشرة دراهم"].

وحديث: الفرق بين الطلاق والعتاق في الاستثناء.

وحديث: " أقل الحيض ثلاثة أيام، وأكثره عشرة".

وحديث: نهى عن البتيراء .

وحديث: " يغسل الثوب من المني والدم".

وحديث: " الوضوء مما خرج لا مما دخل".

وحديث: كان يرفع يديه في ابتداء الصلاة، ثم لا يعود (¬1).

قلت: [و] هذه الأحاديث التي ذكر [ها] شيخنا مقسمة: فمنها ما لا يعرف له إسناد أصلا.

Page 5

1 - كحديث: " زكاة الأرض يبسها" (¬1).

ومنها ما له إسناد ولكنه موضوع، ومنها ما هو ضعيف الإسناد.

2 - كحديث: " لا تفعلي يا حميراء" (¬2).

رواه الدارقطني وابن عدي وغيرهما، وهو موضوع.

3 - وحديث: نهى عن بيع وشرط (¬3).

رواه البيهقي بإسناد ضعيف، ورواه غيره من وجه آخر لا يثبت، وأخطأ السهيلي في قوله: رواه أبو داود.

4 - وحديث: نهى عن بيع المدبر وأم الولد. روه الدارقطني (¬4).

5 - وحديث: النهي عن قفيز الطحان. (¬5).

رواه أبو يعلى الموصلي والدارقطني بصيغة تحتمل الرفع والوقف.

6 - وحديث: " لا يجتمع على مسلم عشر وخراج" (¬6).

Page 6

رواه ابن حبان في الضعفاء والبيهقي وغيرهما من رواية يحي بن عنبسة، وهو كذاب، وإنما هذا من كلام إبراهيم.

7 - وحديث: " ثلاث هن علي فريضة ... " (¬1).

رواه أحمد من رواية أبي جناب، وهو مدلس، عن عكرمة عن ابن عباس. وروي من وجه آخر لا يثبت.

8 - وحديث: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتم السفر ويقصر. (¬2).

رواه الدارقطني، وصحح إسناده.

9 - وحديث: " لا قطع في أقل من عشرة دراهم" (¬3).

رواه أحمد والدارقطني وغيرهما بإسناد ضعيف.

10 - وحديث " لا مهر دون عشرة دراهم" (¬4).

رواه الدارقطني وغيره بإسناد ساقط.

11 - وحديث: الفرق بين الطلاق والعتاق في الاستثناء (¬5).

Page 7

رواه الدارقطني والبيهقي بإسناد لا يثبت.

12 - وحديث: " أقل الحيض ثلاثة، وأكثره عشرة" (¬1).

رواه الدارقطني وغيره، وضعفه الأئمة.

13 - وحديث: النهي عن البتيراء (¬2).

رواه ابن عبد البر في التمهيد من رواية عثمان بن محمد بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، وفي حديثه وهم.

14 - وحديث: " يغسل الثوب من المني والدم" (¬3).

رواه البزار وابن عدي والدارقطني من رواية ثابت بن حماد، وهو متهم.

15 - وحديث: " الوضوء مما خرج لا مما دخل" (¬4).

رواه الدارقطني، والصواب وقفه.

16 - وحديث: كان يرفع يديه في ابتداء الصلاة ثم لا يعود (¬5).

Page 8

رواه أبو داود وغيره.

وبين علته الأئمة كابن نصر وابن عبد البر والدارقطني وغيرهم.

[ثم قال:] قلت ويشبه ما ذكره شيخنا من هذه الأحاديث ما يذكر [ه] بعض الفقهاء [أ] والأصوليين [أ] والمحدثين محتجا به أو غير محتج به مما ليس له إسناد، أو له إسناد [و] يحتج بمثله النقاد من أهل العلم.

17 - كحديث: النهي عن بيع الكالئ بالكالئ (¬1).

18 - وحديث: "لا قود إلا بالسيف" (¬2).

19 - وحديث: "الشفعة كحل العقال". (¬3).

20 - وحديث: " من اشترى ما لم يره فهو بالخيار إذا رآه" (¬4).

21 - وحديث: " اشربوا العصير ثلاثا ما لم يغل" (¬5).

22 - وحديث " الذبيح إسحاق" (¬6).

Page 9

23 - وحديث: " أنا ابن الذبيحين" (¬1).

24 - وحديث: " تمكث إحداكن شطر دهرها لا تصلي" (¬2).

Page 10

25 - وحديث: " حكمي على الواحد حكمي على الجماعة" (¬1).

26 - وحديث: " أنا [إنما] أحكم بالظاهر، والله يتولى السرائر" (¬2).

27 - وحديث: " القرآن ينسخ حديثي، وحديثي لا ينسخ القرآن" (¬3).

28 - وحديث: " خذوا شطر دينكم عن الحميراء" (¬4).

29 - وحديث: " الجمعة على أداه [آواه] الليل إلى أهله" (¬5).

30 - وحديث " من استفاد مالا فلا زكاة فيه حتى يحول عليه الحول" (¬6).

31 - وحديث: "ليس في الخضروات صدقة" (¬7).

32 - وحديث: " ليس في العوامل صدقة" (¬8).

Page 11

33 - وحديث فاطمة بنت قيس: " إن في المال حقا سوى الزكاة" (¬1).

34 - وحديث: " ليس في المال حق سوى الزكاة" (¬2).

35 - وحديث: " ليس في مال المكاتب زكاة حتى يعتق" (¬3).

36 - وحديث: " في الخيل السائمة في كل فرس دينار" (¬4).

37 - وحديث: " من وقف دابة في سبيل من سبل المسلمين أو في سوق من أسواقهم فأوطأت بيد أو رجل فهو ضامن" (¬5).

38 - وحديث: " لا تصلوا والإمام يخطب" (¬6).

39 - وحديث: " طلاق الأمة طلقتان، وعدتها حيضتان" (¬7).

40 - وحديث: قتل المسلم بالمعهاد (¬8).

Page 12

41 - وحديث: " دية الذمي كدية المسلم" (¬1).

42 - وحديث: " حرمت الخمر بعينها، والمسكر من كل شراب" (¬2).

43 - وحديث: " ولي العقدة الزوج" (¬3).

44 - وحديث: " لا تقل: أهريق الماء، ولكن قل: أبول" (¬4).

45 - وحديث: " يؤم القوم أحسنهم وجها" (¬5).

46 - وحديث: " من أسلف سلفا فلا يشترط على صاحبه غير قضائه" (¬6).

47 - وحديث: " من أسلف في شيء فلا يأخذ إلا ما أسلف فيه أو رأس ماله" (¬7).

48 - وحديث: " من توضأ على طهر كتب الله له عشر حسنات" (¬8).

Page 13