يا ليتهم وجرى القضاءُ بُبعدِهم ... ذكروا وداعًا وقت ما إن زايَلُوا
يا لوعةَ القلبِ المبرَّحِ عندما ... سَارت بهم وقت العشاء (١) رواحلُ
في عسكر الملك المعظَّم قدرُه ... الأشرفِ المسعودِ فيما ياملُ
جيشٌ تَجَلَّلُه الوقارُ لأنه ... بملائكِ اللَّه الكرامِ يناضلُ
ترنُو إليه في الظلام وقد بَدَتْ ... منه نجومٌ للسماء تقاتلُ
بأسنَّة قد جوَّدَت صقَّالُها ... فكأنها لهبٌ غدًا يتطاولُ
اللَّه أكبرُ ليس هُم إلا الأسُو ... دُ وما الأسودُ إذ لَقُوا أو نازلُوا
كرُمُوا وسادوا في الورى لكنَّهم ... ما زَيْنُهم إلا الشِّهابُ الكاملُ
قاضي القُضاة وشيخُ الاسلام الذي ... ما شأنه إلا النَّدى المتواصلُ
في ذلك الحِلمِ (٢) الذي عمَّ الورى ... يا حبذا الحلمُ (٣) الغزير الشاملُ
في كلِّ وصفٍ يرتضيه محسنٌ ... في كلِّ رأي يصطفيه عاقلُ
مع أنَّه قد فاقَ أهل الأرض في ... عِلمِ الشَّريعة كم (٤) قوم دلائلُ
عِلم الكتاب وعِلم سنَّة أحمدٍ ... هل غير ذا إلا (٥) الضَّلالُ الباطلُ
فاللَّه يُبقية لدين محمدٍ ... ما دام بحرٌ أو سحابٌ هاطلُ
وله جميعُ المَكْرُمات وحسْبُه ... ربُّ البريَّة وهو نِعْمَ الكافلُ
[ابن نصر اللَّه العسقلاني]
ومنهم: شيخ المذهب الحنبلي، العلامة العز أبو البركات أحمد بن إبراهيم بن نصر اللَّه العسقلاني، فأنشدني مِنْ لفظه في "ذيله على منظومة ابن
(١) في (ب): "العشي".
(٢) في (أ): "العلم".
(٣) في (ط): "العلم".
(٤) "كم" ساقطة من (ب).
(٥) "إلا" ساقطة من (ب).