390

Le collecteur des moralités du narrateur et des convenances de l'auditeur

الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع

Enquêteur

د. محمود الطحان [ت ١٤٤٤ هـ]

Maison d'édition

مكتبة المعارف

Lieu d'édition

الرياض

١٢٢١ - أنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: نا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ، قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدَ: " قُلْتُ لِسُوَيْدٍ: وَلِمَ سُمِّيَ الزَّنْجِيُّ قَالَ: «كَانَ شَدِيدُ السَّوَادِ»
١٢٢٢ - أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ الْعَتِيقِيُّ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ، قَالَ: أنا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَلَّابُ قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيَّ، يَقُولُ: «كَانَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ فَقِيهُ مَكَّةَ وَإِنَّمَا سُمِّيَ الزَّنْجِيُّ لِأَنَّهُ كَانَ أَشْقَرَ مِثْلَ الْبَصَلَةِ»
١٢٢٣ - وأنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الْبَرْمَكِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَلَفٍ الدَّقَّاقُ، نا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْجَوْهَرِيُّ، نا أَبُو بَكْرٍ الْأَثْرَمُ، قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، يُسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ، يُعْرَفُ بِلَقَبِهِ فَقَالَ: «إِذَا لَمْ يُعْرَفْ إِلَّا بِهِ»، ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: الْأَعْمَشُ إِنَّمَا يَعْرِفُهُ النَّاسُ هَكَذَا فَسَهُلَ فِي مِثْلِ هَذَا إِذَا شُهِرَ بِهِ "
أَصْحَابُ الْأَلْقَابِ قَدْ غَلَبَتْ أَلْقَابُ جَمَاعَةٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى أَسْمَائِهِمْ فَاقْتَصَرَ النَّاسُ عَلَى ذِكْرِ أَلْقَابِهِمْ فِي الرِّوَايَةِ عَنْهُمْ فَمِنْهُمْ غُنْدَرٌ وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ
١٢٢٤ - أنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ، نا أَبُو قِلَابَةَ هُوَ الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ ابْنُ عَائِشَةَ الْقُرَشِيُّ، نا بَكْرُ بْنُ كُلْثُومٍ السُّلَمِيُّ، قَالَ أَبُو قِلَابَةَ: وَهُوَ جَدِّي أَبُو أُمِّي قَالَ: " قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ جُرَيْجٍ الْبَصْرَةَ قَالَ: فَاجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ قَالَ: فَحَدَّثَ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ بِحَدِيثٍ فَأَنْكَرَهُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَقَالَ: مَا تُنْكِرُونَ عَلَيَّ فِيهِ لَزِمْتُ عَطَاءً عِشْرِينَ سَنَةً رُبَّمَا حَدَّثَنِي عَنْهُ الرَّجُلُ بِالشَّيْءِ الَّذِي لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ قَالَ ابْنُ عَائِشَةَ إِنَّمَا سَمَّى ⦗٧٥⦘ غُنْدَرًا ابْنُ جُرَيْجٍ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ كَانَ يُكْثِرُ الشَّغَبَ عَلَيْهِ فَقَالَ: «اسْكُتْ يَا غُنْدَرُ وَأَهْلُ الْحِجَازِ يُسَمُّونَ الْمُشَغِّبَ غُنْدَرًا» وَمِنْهُمْ لُوَيْنٌ وَهُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمِصِّيصِيُّ

2 / 74