378

Le collecteur des moralités du narrateur et des convenances de l'auditeur

الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع

Enquêteur

د. محمود الطحان [ت ١٤٤٤ هـ]

Maison d'édition

مكتبة المعارف

Lieu d'édition

الرياض

١١٨٥ - وأنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَزَّازُ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْمُعَدَّلُ، قَالَا: أنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَرَقِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذَرِيحٍ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ يَزِيدَ الطَّحَّانُ، نا عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ لِكُلِّ مَجْلِسٍ شَرَفًا وَإِنَّ أَشْرَفَ الْمَجَالِسِ مَا اسْتُقْبِلَ بِهِ الْقِبْلَةَ»
١١٨٦ - أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْوَاعِظُ، حَدَّثَنِي أَبِي، نا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ زَبَّانٍ الْكِنْدِيُّ، نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، نا صَدَقَةُ، نا ابْنُ جَابِرٍ، قَالَ: " أَقْبَلَ مُغِيثُ بْنُ سُمَّيٍّ إِلَى مَكْحُولٍ فَأَوْسَعَ لَهُ إِلَى جَنْبِهِ فَأَتَى وَجَلَسَ مُقَابِلَ الْقِبْلَةِ وَقَالَ: «هَذَا أَشْرَفُ الْمَجَالِسِ»
التَّحْلِيقُ قَبْلَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ
١١٨٧ - أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ شِهَابِ بْنِ الْحَسَنِ الْعُكْبَرِيُّ، بِهَا أنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلَّادٍ الْعَطَّارُ، نا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ الْبَزَّارُ، نا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «نَهَى عَنِ الْبَيْعِ وَالِاشْتِرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ وَعَنْ مُنَاشَدَةِ الْأَشْعَارِ فِيهِ وَيُحَلَّقُ الْمَجْلِسُ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ»
١١٨٨ - أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْقَصْرِيُّ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَرْبِيُّ، نا أَبُو بَكْرٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْمِشْفَاضِ الْفِرْيَابِيُّ الْقَاضِي نا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ، نا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: «نَهَى أَنْ يُبَاعَ فِي الْمَسْجِدِ أَوْ يَبْتَاعَ فِيهِ أَوْ تُعْرَفَ فِيهِ الضَّالَّةُ أَوْ تُنْشَدَ فِيهِ الْأَشْعَارُ أَوْ تُحَلَّقَ الْحُلُقُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ»

2 / 62