L'entremise entre les deux Sahih

============================================================

- وفي رواية: فقال - بعدما طلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله- م) (ذاكم التفريق بين كل متلاعنين) .

- وفي رواية قال : (إن جاءت به أحمر قصيرا، كأنه وحرة، فلا و أراها إلا قد صدقت وكذب عليها، وإن جاءت به أسود أعين، ذا أليتين ، يها فلا أراه إلا قد صدق عليها). فجاءت به على المكروه من ذلك.

[خ 2309] [خ 7165] و - وفي أخرى: فرق بينهما.

و - وفي رواية ابن عباس: وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط ه الشعر، وكان الذي ادعى عليه أنه وجده عند أهله خذلا آدم كثير اللحم ، ور فقال النبي: (اللهم بين). فولدت شبيهأ بالرجل الذي ذكر زوجها أنه ول وجده عندها، فلاعن التبي بينهما.

وقال رجل لابن عباس في المجلس: هي التي قال النبي: (لو ورجمت أحدا بغير بينة، رجمت هذه). فقال : لا، تلك امرأة كانت تظهر اخ 5310، م 1497] و في الإسلام السوء.

[خر 7238] وا - وفي رواية قال: تلك امرأة أعلنت.

495- (م) عن ابن مسعود قال: إنا ليلة جمعة في المسجد، إذا جاء رجل من الأنصار - فذكر القصة - ثم جاء من الغد فقال: يا ن رسول الله: لو أن رجلا وجد مع امرأته .رجلا فتكلم جلدتموه، أو قتلي قتلتموه، أو سكت سكت على غيظ . فقال : (اللهم ! افتح) وجعل يدعو.

فنزلت آية اللعان : { ولنين يرمون أزوجهم ولريكن لهم شهده لآ أنفهم) هذه الآيات.

وفابتلي به ذلك الرجل من بين الناس . فجاء هو وامرأته إلى رسول الله فتلاعنا. فشهد الرجل أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين: ثم لعن الخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذيين. فذهبت لتلعن. فقال لها 415

Page inconnue