182

Dissipation des malentendus concernant le mérite de la prière sur Muhammad, le meilleur des hommes

جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام

Enquêteur

زائد بن أحمد النشيري

Maison d'édition

دار عطاءات العلم ودار ابن حزم

Édition

الخامسة

Année de publication

1440 AH

Lieu d'édition

الرياض وبيروت

Régions
Syrie
Empires & Eras
Mamelouks
عن أيوب، قال: "بلغني -والله أعلم- أن ملكًا موكل بكل من صلي علي النبي ﷺ يبلغه النبي ﷺ".
١٤٩ - حدثنا إبراهيم بن حمزة (^١)، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل قال: جئت أسلم علي النبي ﷺ وحسن بن حسن (^٢) ﵁ يتعشي في بيت عند النبي ﷺ، فدعاني، فجئته، فقال: ادن فتعش قال: قلت: لا أريده، قال لي: ما لي رأيتك وقفت؟ قال: وقفت أسلم علي النبي ﷺ، قال: إذا دخلت المسجد فسلم عليه، ثم قال: إن رسول الله ﷺ قال: "صلوا في بيوتكم ولا تجعلوا بيوتكم مقابر، لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد، وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيثما كنتم".
١٥٠ - حدثنا سليمان بن حرب (^٣)، حدثنا جرير بن حازم، قال: سمعت الحسن يقول: قال رسول الله ﷺ: "بحسب امريء من البخل أن أذكر عنده فلا (^٤) يصلي علي" ﷺ.

(^١) أخرجه إسماعيل القاضي في فضل الصلاة (٣٠) وابن عساكر في تاريخه (١٣/ ٦٢) وغيرهما. وسند المرفوع ضعيف لإرساله. انظر: التاريخ الكبير (٤/ ١٠٥)، والجرح والتعديل (٤/ ٢٤٩).
(^٢) في (ب، ش، ح) (حسن بن حسين) ووقع في (ظ، ت) (حسن وحسين) والصواب ما أثبته. انظر مصنف عبد الرزاق (٣/ ٥٧٧) رقم (٦٧٢٦).
(^٣) أخرجه إسماعيل القاضي (٣٨). وهو مرسل.
(^٤) في (ب) (فلم يصلِّ).

1 / 126