170

Dissipation des malentendus concernant le mérite de la prière sur Muhammad, le meilleur des hommes

جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام

Enquêteur

زائد بن أحمد النشيري

Maison d'édition

دار عطاءات العلم ودار ابن حزم

Édition

الخامسة

Année de publication

1440 AH

Lieu d'édition

الرياض وبيروت

Régions
Syrie
Empires & Eras
Mamelouks
حدثنا كادِح (^١) بن رحمة، حدثنا نهشل بن سعيد، عن الضحاك، عن ابن عباس ﵄، قال: قال رسول الله ﷺ: "من صلي علي في كتاب لم تزل الصلاة جاريةً له ما دام اسمي في ذلك الكتاب".
وكادح هذا، ونهشل غير ثقتين، وقد اتهما بالكذب، لكن لم يُرْو في هذا الأصل إلا هذا الحديث.
١٢٧ - وحديث آخر من رواية ابن الجارود (^٢): حدثنا محمد بن عاصم، حدثنا بشر (^٣) بن عبيد، حدثنا محمد بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن (^٤) بن عبد الله، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ .. فذكره.
١٢٨ - وقد روي موقوفًا من كلام جعفر بن محمد، وهو أشبه، يرويه محمد بن حمير عنه، قال: "من صلي علي رسول الله ﷺ في كتاب صلت عليه الملائكة غدوةً ورواحًا ما دام اسم رسول

= ص ٢٣٨ - ٢٣٩.
(^١) وقع في (ب) (كادج) والصواب بالحاء المهملة.
(^٢) أخرجه الطبراني في الأوسط (١/ ٤٩٧) رقم (١٨٣٥)، وابن الجوزي في الموضوعات (١/ ١٦٤ - ١٦٥). وهو حديث باطل، بشر بن عبيد كذبه الأزدي، ويزيد بن عياض كذبه مالك. انظر: التقريب (٧٧٦١). وقال الذهبي -عن هذا الحديث-: موضوع. الميزان (٢/ ٣٢) (١٢٠٧).
(^٣) من (ب، ج، ش) ووقع في (ظ) (بشير).
(^٤) سقط من (ش) (عن عبد الرحمن)، وفي (ت) (عن عبد الرحمن عن عبد الله)، وفي مصادر التخريج بدله (يزيد بن عياض).

1 / 114