وقد أَنْسَأْتُهُ البيع، إذا أخرت ثمنهُ عليه، وقد أَنْسَيْتُهُ ما كان يحفظه، وقد جَزَأت الشيء أَجْزَؤه، إذا جَزَأته، وقد جَزَأت الإبل بالرطب عن الماء، وقد جَزَيتُهُ ما صنع جَزَاءً، وقد حَلَأت له حَلُوءًا، إذا حَكَكت له حَجَرًا ثم جَعَلت الحُكَاكَةَ على كفِّك، وصَدَّأت به المِرْآة، ثم كَحَلتُه به، وقد حَلَوتُهُ إذا وهبت له شيئًا على شيءٍ فعله بك، أَحْلُوْهُ حُلْوَانًا، قال الشاعر:

ألا رجل أَحْلُوْه رحلي وناقتي ... يُبَلغ عني الشعر إذ مات قائله

وقد نَبَأتُ من أَرْض إلى أَرْض، إذا خَرَجت منها إلى أُخرى، وقد نَبَوت عن الشيء، وقد نَبَا جنبي عن الفراش، إذا لم يطمئن عليه.

أبو عبيدة: قد ادَّرَأْت للصيد، أي اتخذت له دَرِيْئَة، وهو أن تَسْتَتِر ببعير أو غيره، فإذا أمكنك الرمي رميته، وقد ادَّرَيْتُ غير مهموز، وهو من الختل، قال سحيم بن وثيل الرياحي:

وماذا يدَّرِي الشعراءُ مني ... وقد جاوزت رَأْس الأربعين

ويقال: قد هَدَأتُ أَهْدَأُ هُدوءًا، إذا سكنت، وقد هَدَيت الرجل من ضَلَالَتِه أَهْدِيْه هُدىً، وقد أَهْدَأْت الصبي، إذا جعلت تضرب عليه بيدك رويدًا؛ لينام، قال عدي بن زيد:

شَئِزٌ جنبي كأني مُهْدأ ... جعل القَيْن على الدف إِبَر

وقد أَهْدَيْت الهَدِية أُهديها إهداء، وأَهْدَيْت الهَدْي إلى بيت الله.

ويقال: قد جَفَأت القِدْر بِزَبَدِها، إذا ألقتهُ عند الغليان، وقد جَفَت المرأةُ ولدها، وقد نَزَا بينهم الشيطانُ، إذا أَلْقَى بينهم الشر، وقد نَزَا الدابة يَنَزُو نَزْوًا ونُزَاءً، وقد هَذَأتُهُ بالسيف أَهْذَأُ هَذْءًا، إذا قَطَعتُهُ، وقد هَذَيت في الكلام أَهْذِي هَذْيًا وهَذَيانًا، وقد هَرَأَ الكلام يَهْرؤُهُ، إذا أكثر منه في خطإ، وهو منطق هُرَاءٌ، وقال ذو الرمة:

لها بشر مثل الحرير ومنطق ... رخيم الحواشي للا هُرَاءٌ ولا نَزْرُ

وقد هَرَاهُ بالهِرَاوَةِ يَهْرُوهُ هَرْوًا وتَهَرَّاهُ، إذا ضربه بها، قال الشاعر١:

١ هو عمرو بن ملقط، كما في: اللسان: هرا.