إلى الله ﷿، ويحسن إليها، ويطلب رضاها، فرضى الله من رضاها وسخط الله من سخطها.

أخرج القصة عبد الله ابن الإمام أحمد في "المسند" (١٩٤١٠ - ١٩٤١١)، وعزاه الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ١٤٨) للطبراني، والمنذري في "الترغيب والترهيب" (٣/ ٣٣١)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦/ ١٩٨) و"دلائل النبوة"، والعقيلي في "الضعفاء" (٣/ ١١٤٧)، وابن الجوزي في "الموضوعات" (٣/ ٨٣).

قلت: هذه القصة لا تصح.

مدارها على: فائد بن عبد الرحمن الكوفي أبو الورقاء العطار كما صرح بذلك البيهقي في "الشعب" (٦/ ١٩٨) فقال: تفرد به فائد أبو الورقاء وفائد هذا متروك.

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: متروك الحديث.

وقال الدوري عن ابن معين: ليس بثقة وليس بشيء.

وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: لا يشتغل به.

قال وسمعت أبي يقول: فائد ذاهب الحديث لا يكتب حديثه.

وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: متروك الحديث.

"تهذيب الكمال" (٢٣/ ١٣٧ - ١٤٠) و"تهذيب التهذيب" (٨/ ٢٢٣).