الأقدامِ لَمِن بعضٍ، وفي لَفْظٍ " وكانَ مُجزّر قائفًا " (^٨)، أخرجاهُ.

فدلَّ على اعتبارِ قولِ القائفِ في ذلكَ، لأنهُ ﵇ استبشرَ بذلكَ، لأنَّ زيدًا كانَ أبيضَ، وأُسامةُ أنه كانَ أسودَ كاللَّيلِ، وكانَ قدْ تكلّمَ بعضُ مَن لا يعلمُ في ذلكَ، فلما قال مُجزّرٌ ذلكَ فرِحَ النبيّ ﷺ.

(^٨) البخاري (٢٣/ ٢٦٣) ومسلم (٤/ ١٧٢).