وفيها قراءة ثالثة: «وقيلُهُ» بالرفع. روى عن قتادة جعله الله ابتداء.

٢٠ - وقوله تعالى: «وقل سلام فسوف تعلمون» [٨٩].

قرأ نافع وابن عامر بالتّاء.

وقرأ الباقون بالياء و﴿سَلامٌ﴾ رفع بإضمار: وعليكم سلام، قال الفرّاء (^١): ولو قرأ قارئ: قل سلاما بالنّصب جاز.

٢١ - وقوله تعالى: ﴿آلِهَتُنا﴾ [٥٨].

روى قالون عن نافع: «أآلهتنا» بهمزة بعدها مدة.

قال أبو عبد الله: فهى ثلاث ألفا، الأولى: ألف التّوبيخ فى لفظ الاستفهام. والثانية: ألف جمع. والثالثة: أصلية والأصل: إله ثم يجمع فتقول: آلهة مثل حمار وأحمرة، والأصل: أألهة فصارت الهمزة الثّانية مدّة، ثم دخلت ألف الاستفهام فقلت «أآلهتنا» وكذلك قرأها أبو عمرو. فأمّا أهل الكوفة وابن عامر ﴿آلِهَتُنا﴾ بهمزتين والثالثة مدة. واختلف فى قوله: «أفلا يبصرون، أم أنا خير» فى «أم» سبعة أقوال قد ذكرتها فى كتاب «المفيد»

***

(^١) معانى القرآن له: ٣/ ٣٨