212

La nécessité de la voie droite

اقتضاء الصراط المستقيم

Enquêteur

ناصر عبد الكريم العقل

Maison d'édition

دار عالم الكتب

Édition

السابعة

Année de publication

1419 AH

Lieu d'édition

بيروت

Régions
Syrie
Empires & Eras
Mamelouks
عن أبي هريرة (١) نهى النبي ﷺ (٢) وهكذا رواه مسلم في صحيحه: نهى رسول الله ﷺ (٣) .
وعن زياد بن (٤) صبيح (٥) قال: «صليت إلى جنب ابن عمر فوضعت يدي على خاصرتي، فلما صلى قال: هذا الصلب في الصلاة، وكان (٦) رسول الله ﷺ ينهى عنه.» رواه أحمد (٧) وأبو داود (٨) والنسائي (٩) .

(١) في (ب): ﵁.
(٢) انظر: فتح الباري، كتاب العمل في الصلاة، باب الخصر في الصلاة، حديث رقم (١٢١٩)، (١٢٢٠)، (٣ / ٨٨) .
(٣) انظر: صحيح مسلم، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب كراهة الاختصار في الصلاة، حديث رقم (٥٤٥)، (١ / ٣٨٧) .
(٤) في (ج د ط): بن صبح، وما أثبته أصح كما هو في (أب) والمطبوعة.
(٥) هو: زياد بن صبيح الحنفي المكي، ويقال: البصري، قال إسحاق بن راهويه عنه: رجل صالح ثقة، وكذلك وثقه الأئمة كالنسائي وابن حبان، والعجلي، وهو تابعي مدني من الطبقة الرابعة.
انظر: تهذيب التهذيب (٣ / ٣٧٤)، ترجمة (٦٨١) ز؛ وتقريب التهذيب (١ / ٢٦٨)، ترجمة (١١٥) ز.
(٦) في (د): فكان.
(٧) انظر: مسند أحمد (٢ / ١٠٦) في مسند ابن عمر، وفيه زيادة: "فضرب يدي"، قبل: "فلما صلى".
(٨) انظر: سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب في التخصر والإقعاء، الحديث رقم (٩٠٣)، (١ / ٥٥٦) .
(٩) انظر: سنن النسائي، كتاب الصلاة، باب النهي عن التخصر في الصلاة (٢ / ١٢٧)، وفي روايته اختلاف يسير في السياق والألفاظ، والحديث صحيح الإسناد.

1 / 223