859

Iqtidab

الاقتضاب في غريب الموطأ وإعرابه على الأبواب

Enquêteur

د. عبد الرحمن بن سليمان العثيمين

Maison d'édition

مكتبة العبيكان

Édition

الأولى

Année de publication

٢٠٠١ م

وغير ذلك، وتقدم أيضًا فرق ما بين التمر والثمر، والرواية هنا التمر، وكذا قيدته، والصواب الثمر.
(ماجاء في سكنى المدينة والخروج منها)
- قوله: "اقعدي لكع" [٣]. غلط من الراوي؛ لأن "لكعًا" إنما يقال للرجل، كما قال ﷺ: "يأتي على الناس زمان يكون أسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع". وأما المرأة فإنما يقال لها: "لكاع"، فالصواب: "اقعدي لكاع" وهو مبني على الكسر مثل: حذام وقطام. واللكع: الخسيس من الرجال، والغالب على هاتين اللفظتين ألا يستعملا إلا في النداء إلا أن يضطر شاعر إلى ذلك، كما قال الحطيئة:
أطوف ما أطوف ثم آوي ... إلى بيت قعيدته لكاع
وقد جاء في غير النداء، كما قال ﷺ فيما تقدم أيضًا.

2 / 409