- قوله: "فرفع يده فإذا فيها آية الرجم" كذا الرواية. وكان الوجه: فإذا تحتها، أي: تحت يده، ومن رواه كذا فالهاء عائدة على التوراة، ويجوز أن تعود على اليد، كأنه قال: فإذا في موضع يده، فحذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه.

- وقوله: "فرأيت الرجل يجنئ على المرأة" كذا الرواية. والوجه: "يجنأ" بالهمزة وفتح النون: أي: يميل وينحني. يقال: جنيء الرجل يجنأ فهو أجنأ: إذا احدودب، كذا قال الزبيدي. وقال صاحب "الأفعال": جنئ يجنأ، وكذلك هدئ يهدأ فهو أهدأ، قال الراجز:

أجنأ يمشي مشية الظليم