وعينت (^١) لهم الإقطاعات، والطبلخانات، وأفيضت عليهم الصلات والخلع والهبات، وأنزلهم باللوق.

فقال فى ذلك [القاضى (^٢)] محيى الدين ابن عبد الظاهر:

يا مالك الدنيا الذى … أضحى صلاحا للأمم

يا من محا بالعدل ما … للظلم فينا من ظلم

يا من تساق له التتا … ر غنيمة مثل الغنم

خافوا سيوفك أنها … ستسوقهم نحو النقم

فاتوا لبابك كلّهم … يأوون منه الى حرم

أمنوا مما يخا … ف من البلايا والسّقم

جعلوا جنابك جنة … وثرى خيولك مستلم

بسطوا يمينا للهدا … ية طالما خضبت بدم

أعطيتهم ما للمؤ … لّفة القلوب من القسم

لا زلت يا ملك الزما … ن لك الملوك من الخدم (^٣)

ومنها: أنه زلزلت الموصل زلزلة عظيمة تهدمت أكثر دورها.

ومنها: أن الملك الظاهر جهز صنّاعا وأخشابا وآلات كثيرة لعمارة المسجد النبوى بعد حريقه، فطيف بتلك الأخشاب والآلات فرحة بها، وتعظيما لشأنها، ثم ساروا بها إلى المدينة النبوية على ساكنها أفضل الصلوات.

(^١) «وعين» فى الأصل، التصحيح من زبدة الفكرة.

(^٢) [] إضافة من زبدة الفكرة.

(^٣) «

لا زلت يا ملك الملوك … لك الزمان من الخدم

» فى الأصل، والتصحيح من الروض الزاهر ص ١٨٠ - ١٨١» وانظر زبدة الفكرة ج ٩ ورقة ٦١ ب.