ابن إسحاق عن الزهري ويزيد بن رومان وعبد الله بن أبي بكر وعاصم ابن قتادة؛ قالوا: قال رسول الله ﷺ ذات يوم وهو في جهازه (أي: لغزوة تبوك) للجد بن قيس أخي بني سلمة: «هل لك يا جد في جلاد بني الأصفر (يعني: الروم)؟» . فقال: يا رسول الله! أوتأذن لي ولا تفتني؛ فوالله؛ لقد عرف قومي ما رجل أشد عجبًا بالنساء مني، وإني أخشى إن رأيت نساء بني الأصفر ألا أصبر عنهن؟ فأعرض عنه رسول الله ﷺ، وقال: «قد أذنت لك» . ففي الجد بن قيس نزلت هذه الآية.
- (٣/١٦٦٤) .
- ضعيف جدًا.
- رواه: ابن إسحاق. ومن طريقه: ابن جرير، والطبراني في «الكبير»، والبيهقي في «الدلائل»؛ بإسناد فيه ضعيفان وانقطاع.
٥٠٥ - حديث أبي سعيد الخدري ﵁؛ قال: بينما النبي ﷺ يقسم قسمًا؛ إذ جاءه ذو الخويصرة التميمي، فقال: اعدل يا رسول الله. فقال: «ويلك! ومن يعدل إذا لم أعدل؟!» . فقال عمر بن الخطاب ﵁: ائذن لي فأضرب عنقه. فقال رسول الله ﷺ: «دعه؛ فإن له أصحابًا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم في الرمية ...» . قال أبوسعيد: فنزلت فيهم: ﴿وَمِنْهُم مَّن يَّلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ﴾ .
- (٣/١٦٦٧) .
- صحيح.
1 / 259
سورة الفاتحة
سورة البقرة
سورة آل عمران
سورة النساء
سورة المائدة
سورة الأنعام
سورة الأعراف
سورة الأنفال
سورة التوبة
سورة يونس
سورة هود
سورة يوسف
سورة الرعد
سورة الحجر
سورة النحل
سورة الإسراء
سورة الكهف
سورة مريم
سورة الأنبياء
سورة الحج
سورة المؤمنون
سورة النور
سورة الفرقان
سورة الشعراء
سورة النمل
سورة القصص
سورة العنكبوت
سورة الروم
سورة لقمان
سورة الأحزاب
سورة سبأ
سورة فاطر
سورة ص
سورة الزمر
سورة غافر
سورة فصلت
سورة الشورى
سورة الزخرف
سورة الدخان
سورة الأحقاف
سورة محمد
سورة الفتح
سورة الحجرات
سورة ق
سورة الذاريات
سورة الطور
سورة النجم
سورة القمر
سورة الواقعة
سورة الحديد
سورة المجادلة
سورة الحشر
سورة الممتحنة
سورة الصف
سورة الجمعة
سورة المنافقون
سورة التغابن
سورة الطلاق
سورة التحريم
سورة الملك
سورة القلم
سورة الحاقة
سورة المعارج
سورة الجن
سورة المزمل
سورة المدثر
سورة القيامة
سورة المرسلات
سورة النازعات
سورة عبس
سورة المطففين
سورة الانشقاق
سورة الأعلى
سورة الغاشية
سورة الفجر
سورة البلد
سورة التين
سورة العلق
سورة القدر
سورة العصر
سورة الفيل
سورة الكوثر
سورة النصر
سورة المسد
سورة الإخلاص
سورة الفلق
سورة الناس
In the Shade of the Quran - Verification of Hadiths and Traditions | Usul