فرقع دلوه بكتاب رسول اللَّه ﷺ، فقالت له [ابنته] [(١)] ما أراك إلا ستصيبك قارعة! عمدت إلى كتاب سيد العرب فرقعت به [(٢)] دلوك؟ [وكانت ابنته قد تزوجت في بني هلال وأسلمت] [(٣)]،

وبعث إليه رسول اللَّه ﷺ خيلا.

فأخذوا أهله وماله وولده [ونجا هو عريانا] [(٣)]، فأسلم. وقدم علي النبي ﷺ فقال: أغير على أهلي ومالي وولدي! فقال رسول اللَّه ﷺ: أما المال فقد اقتسم، ولو أدركته قبل أن يقسم كنت أحق به! وأما الولد، فاذهب معه يا بلال، فإن عرفه [(٤)] ولده فادفعه إليه، فذهب معه فأراه إياه، فقال لابنه، تعرفه؟ قال:

نعم! فدفعه إليه.

ثم كانت سرية علقمة بن مجزر المدلجي في ربيع الآخر- في ثلاثمائة رجل- إلى ساحل البحر بناحية مكة وقد تراءى أهل [(٥)] الشعيبة ناسا من الحبشة في مراكب.

[فانتهى علقمة وأصحابه إلى جزيرة في البحر، وقد خاض إليهم البحر] [(٦)]، ففروا منه، فرجع. واستأذنه بعض جيشه في الانصراف فأذن لهم. وأمّر عليهم عبد اللَّه ابن حذافة السّهميّ- وكانت فيه دعابة- فأمر أصحابه أن يتواثبوا في نار [(٧)] لهم، فلما أرادوا ذلك قال: إنما كنت أضحك معكم! فلما ذكر ذلك لرسول اللَّه ﷺ

فقال: من أمركم بمعصية فلا تطيعوه.

ثم كانت سرية علي بن أبي طالب ﵁ إلى الفلس- صنم طيِّئ- ليهدمه، في ربيع الآخر، في خمسين ومائة رجل من وجوه الأنصار، على مائة بعير وخمسين فرسا، حتى أغاروا على أحياء من العرب، وشنوا الغارة مع الفجر على

[(١)] زيادة من (الاستيعاب) ج ٣ ص ٣٠٣.

[(٢)] في (خ) «رقعت به» .

[(٣)] زيادة من (ط) نقلها عن (أسد الغابة) .

[(٤)] في (خ) «فإن عرف والده» هو فاسد المعنى.

[(٥)] في (خ) «يراما» وفي (ابن سعد ج ٢ ص ١٦٣ «تراءاهم أهل جدّة» .

[(٦)] زيادة من (ط) لتمام المعنى.

[(٧)] في (خ) «على نار» وما أثبتناه حق السياق.