ولهذا كان النبي ﷺ أعظم الناس تثبتا وأناة في الأمور، فكان ﷺ لا يقاتل أحدا من الكفار إلا بعد التأكد بأنهم لا يقيمون شعائر الإسلام، فعن أنس بن مالك ﵁ «أن النبي ﷺ إذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتى يصبح وينظر، فإن سمع أذانًا كف عنهم، وإن لم يسمع أذانا أغار عليهم..»» (١)

ومن تعليمه وتربيته لأصحابه ﷺ على الأناة وعدم العجلة أن أبا هريرة ﵁ قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إذا أُقيمت الصلاة فلا تأتوها تَسعون، وأتوها تمشون، وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا» (٢)

(١) صحيح البخاري مع الفتح، ٢ / ٨٩، كتاب الأذان، باب ما يحقن بالآذان من الدماء، رقم ٦١٠، وصحيح مسلم ١ / ٢٨٨، كتاب الصلاة باب الإمساك عن الإغارة إلى قوم في دار الكفر إذا سمع فيهم الأذان، رقم ٣٨٢.

(٢) صحيح البخاري مع الفتح، ٢ / ٣٩٠، كتاب الجمعة، باب المشي إلى الجمعة، رقم ٩٠٨، ومسلم ١ / ٤٢٠، كتاب المساجد، باب استحباب إتيان الصلاة بوقار وسكينة، رقم ٦٠٢.