Ikmal Tahdib al-Kamal fi asmaʾ al-rigal
اكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال
Enquêteur
أبي عبد الرحمن أبي محمد عادل بن محمد أسام بن إبراهيم
Édition
الأولى
Année de publication
1422 - 2001 م
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Ikmal Tahdib al-Kamal fi asmaʾ al-rigal
Mughlatay bin Qilij (d. 762 / 1360)اكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال
Enquêteur
أبي عبد الرحمن أبي محمد عادل بن محمد أسام بن إبراهيم
Édition
الأولى
Année de publication
1422 - 2001 م
وقال العقيلي (1): هو في الحديث مستقيم، وكان سفيان الثوري يستثقله، وقال الحميدي: كان جهميا لا يحل أن يكتب حديثه.
وفي (سؤالات (2) عبد الله بن أحمد)، قال أبي: تكلم بشر بمكة بشئ فوثب له حمزة بن الحارث بن عمير والحميدي فلقد ذل بمكة حتى جاء فجلس إلينا مما أصابه من الذل ، قال عبد الله: يعني تكلم في القرآن.
قال عمرو بن علي: هو ثقة. وكذلك قاله أحمد بن صالح العجلي.
وذكره الدارقطني والخطيب فيمن روى عن مالك. وفي قول المزي ومن الأوهام:
733 - بشر بن سلام روى عن جابر، روى (ق 14 / أ) عنه بأنه الحسين، وإنما هو بشير، وسيأتي في موضعه على الصواب.
ثم ذكر في باب بشير: بشير بن سلام، وقيل: بن سلمان، والد الحسين بن بشير مولى صفية بنت عبد الرحمن، روى له النسائي وقال: لا بأس به. نظر، وذلك أن صاحب (الكمال) لم يذكر إلا بشر بن سلام، لم يذكر ابن سلمان والنسائي الذي ذكر أنه روى حديثه لم يذكر في كتاب (التمييز) إلا بشير بن سلمان وكذلك البخاري (3)، وأبو داود وقال: لا بأس به (4)، وابن أبي حاتم (5)،
Page 400
Entrez un numéro de page entre 1 - 757