834

Résumé du Sahih Bukhari et explication de ses termes étranges

اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه

Enquêteur

رفعت فوزي عبد المطلب

Maison d'édition

دار النوادر

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٣٥ هـ - ٢٠١٤ م

Lieu d'édition

دمشق - سوريا

Régions
Égypte
•
Empires & Eras
Ayyoubides
(٣٣) كتاب الشهادات
(١) باب لا يشهد إلا العدول، وإثم شهادة الزور
وقال تعالى: ﴿وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ﴾ [الطلاق: ٢] وقوله: ﴿مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ﴾ [البقرة: ٢٨٢].
١٢٧٨ - وعن عبد اللَّه بن عتبة قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: إن أُنَاسًا كانوا يُؤْخَذُون بالوحي في عهد رسول اللَّه ﷺ، وإنَّ الوحي قد انقطع، وإنما نأخذكم (١) بما ظهر لنا من أعمالكم، فمَن أظهر لنا خيرًا أَمِنَّاهُ وقَرَّبْنَاهُ، وليس لنا (٢) من سريرته شيء، اللَّه يحاسبه (٣) في سريرته، ومن أظهر لنا سوءًا

(١) في "صحيح البخاري": "نأخذكم الآن".
(٢) في "صحيح البخاري": "وليس إلينا".
(٣) في "صحيح البخاري": "اللَّه يحاسب سريرته".

١٢٧٨ - خ (٢/ ٢٤٨)، (٥٢) كتاب الشهادات، (٥) باب الشهداء العدول، وقول اللَّه تعالى: ﴿وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ﴾ و﴿مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ﴾، من طريق الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن عبد اللَّه بن عتبة، عن عمر بن الخطاب به، رقم (٢٦٤١).

2 / 373

Résumé du Sahih Bukhari et explication de ses termes étranges | Usul