الغريب:

"الصاغية": القرابة، وهي من الصغو الذي هو الميل، و"أُحْرِزه": أجعله في حرزِ؛ يعني به أميّة، أراد أن يُلحقه بالجبل ليتحفظ فيه، و"تجللوه بالسيوف": ضربوه بها حتى صارت عليه كالجُلّ (١).

* * *

١١٣٣ - عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة: أن رسول اللَّه ﷺ استعمل رجلًا على خيبر، فجاءهم بتمر جَنِيبِ، قال (٢): "أكُلُّ تَمْر خيبر هكذا؟ " قال (٣): إِنَّا لنأخذ الصَّاعَ بالصاعين، والصاعين بالثلاثة، فقال: "لا تفعلْ، بم الجمع (٤) بالدراهم، ثم ابتع بالدراهم جنيبًا". وقال في الميزان مثل ذلك.

(١) في الأصل: "كالجبل"، وما أثبتناه من "د".

(٢) في"صحيح البخاري": "فقال".

(٣) في "صحيح البخاري": "فقال".

(٤) في الأصل: "بع الجميع" وهو خطأ، وما أثبتناه من "د" و"صحيح البخاري".

١١٣٣ - خ (٢/ ١٤٦)، (٤٠) كتاب الوكالة، (٣) باب الوكالة في الصرف والميزان، من طريق مالك، عن عبد المجيد بن سُهَيْل بن عبد الرحمن بن عوف، عن سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة به، رقم (٢٣٠٢، ٢٣٠٣).