600

Résumé du Sahih Bukhari et explication de ses termes étranges

اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه

Enquêteur

رفعت فوزي عبد المطلب

Maison d'édition

دار النوادر

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٣٥ هـ - ٢٠١٤ م

Lieu d'édition

دمشق - سوريا

Régions
Égypte
•
Empires & Eras
Ayyoubides
٨٨٩ - وعن عمر بن الخطاب قال للركن: واللَّه (١) إني لأعلم إنك حَجَر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول اللَّه ﷺ يستلمك (٢) ما استلمتك.
قال (٣): ما لنا وللرَّمَلِ، إنما كنا رَاءَيْنَا به المشركين وقد أهلكهم اللَّه، ثم قال: شيء صنعه رسول اللَّه ﷺ فلا نحب أن نتركه.
٨٩٠ - وعن ابن عمر قال: ما تركتُ استلام هذين الركنَيْن في شدة ولا رخاء منذ رأيت رسول اللَّه ﷺ يستلمهما.
قال عبيد اللَّه (٤): قلت لنافع: أكان ابن عمر يمشي بين الركنين؟ قال: إنما كان يمشي ليكون أيسر لاستلامه.
* * *
(١٧) باب ما يلتمس من الأركان، واللمس بالمحجن والإشارة
٨٩١ - ابن عباس قال: طاف النبي ﷺ في حَجةِ الوداع على بعير

(١) في "صحيح البخاري": "أما واللَّه. . . ".
(٢) في "صحيح البخاري": "استلمك. . . ".
(٣) في "صحيح البخاري": "ثم قال. . . ".
(٤) "قال عبيد اللَّه "ليس في "صحيح البخاري".

٨٨٩ - خ (١/ ٤٩٤ - ٤٩٥)، (٥٧) باب الرَّمَل في الحج والعمرة، من طربق محمد بن جعفر، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب به، رقم (١٦٠٥).
٨٩٠ - خ (١/ ٤٩٥)، (٢٥) كتاب الحج، (٥٧) باب الرَّمَل في الحج والعمرة، من طريق يحيى، عن عبيد اللَّه، عن نافع، عن ابن عمر به، رقم (١٦٠٦)، طرفه في (١٦١١).
٨٩١ - خ (١/ ٤٩٥)، (٢٥) كتاب الحج، (٥٨) باب استلام الركن بالمحجن، من =

2 / 124