567

Résumé du Sahih Bukhari et explication de ses termes étranges

اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه

Enquêteur

رفعت فوزي عبد المطلب

Maison d'édition

دار النوادر

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٣٥ هـ - ٢٠١٤ م

Lieu d'édition

دمشق - سوريا

Régions
Égypte
•
Empires & Eras
Ayyoubides
من أزواجه، وكانت (١) ترى الحُمْرَةَ والصُّفْرَةَ، فربما وضعنا الطَّشْتَ (٢) تحتها وهي تصلي.
* * *
(٤) باب فضل ليلة القدر والأمر بتحريها، ومتى يُتَحَرَّى، وقوله تعالى: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ إلى آخر السورة
قال ابن عُيَيْنَةَ (٣): ما كان في القرآن: ﴿وَمَا أَدْرَاكَ﴾ فقد أعلمه، وما قال: ﴿وَمَا يُدْرِيكَ﴾ فإنه لم يُعلمه.
وقد تقدّم قوله ﵇ (٤): "من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه".
٨٣٦ - وعن عائشة قالت: كان رسول اللَّه ﷺ يجاور في العشر

(١) في "صحيح البخاري": "فكانت".
(٢) في "صحيح البخاري": "الطست".
(٣) خ (٢/ ٦٢)، (٣٢) كتاب فضل ليلة القدر، (١) باب فضل ليلة القدر. وقد ذكر البخاري قول ابن عيينة في ترجمة الباب.
(٤) الموضع السابق، من طريق سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وأوله: "من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام ليلة القدر. . . "، رقم (٢٠١٤).

٨٣٦ - خ (٢/ ٦٤)، (٣٢) كتاب فضل ليلة القدر، (٣) باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر، من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة به، رقم (٢٠٢٠).

2 / 89