546

Résumé du Sahih Bukhari et explication de ses termes étranges

اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه

Enquêteur

رفعت فوزي عبد المطلب

Maison d'édition

دار النوادر

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٣٥ هـ - ٢٠١٤ م

Lieu d'édition

دمشق - سوريا

Régions
Égypte
•
Empires & Eras
Ayyoubides
وفي أخرى (١): عليها صوم خمسة عشر يومًا. . .، وذكر نحوه.
* * *
(١٤) باب كراهية الوصال مخافة الضعف، والوقت الذي يجوز الوصال إليه
٧٩٥ - عن أنس، عن النبي ﷺ قال: "لا تواصلوا" قالوا: إنك تواصل. قال: "لستُ كأحدٍ منكم، إني أُطْعَمُ وأُسْقَى" أو: "إني أبيت أُطْعَمُ وأُسْقَى".
٧٩٦ - ونحوه عن ابن عمر، غير أنه قال: "أُطعم وأسقى" ولم يشك.
٧٩٧ - وعن أبي هريرة قال: نهى رسول اللَّه ﷺ عن الوصال في الصوم،

= عن الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس به.
(١) الموضع السابق، قال البخاري: وقال أبو حَرِيزٍ، حدثنا عكرمة، عن ابن عباس به.

٧٩٥ - خ (٢/ ٤٨)، (٣٠) كتاب الصوم، (٤٨) باب الوصال، ومن قال: ليس في الليل صيام؛ لقوله ﷿: ﴿ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ﴾، ونهى النبي ﷺ عنه رحمة لهم وإبقاءً عليهم، وما يكره من التعمق، من طريق شعبة، عن قتادة، عن أنس به، رقم (١٩٦١)، طرفه في (٧٢٤١).
٧٩٦ - خ (٢/ ٤٨)، في الكتاب والباب السابقين، من طريق مالك، عن نافع، عن ابن عمر به، رقم (١٩٦٢).
٧٩٧ - خ (٢/ ٤٩)، (٣٠) كتاب الصوم، (٤٩) باب التنكيل لمن أكثر الوصال، من طريق الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة به، رقم (١٩٦٥)، =

2 / 66