427

Résumé du Sahih Bukhari et explication de ses termes étranges

اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه

Enquêteur

رفعت فوزي عبد المطلب

Maison d'édition

دار النوادر

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٣٥ هـ - ٢٠١٤ م

Lieu d'édition

دمشق - سوريا

Régions
Égypte
Empires & Eras
Ayyoubides
وعن ابن عمر (١): أن رسول اللَّه ﷺ كان يأتي مسجد قباء كل سبت ماشيًا وراكبًا، فيصلي فيه ركعتين.
* * *
(٢٨) باب ما يجوز من العمل في الصلاة
٦٢٣ - عن عبد اللَّه بن عباس: أنه بات عند ميمونة أم المؤمنين (٢)، وهي خالته- قال: فاضطجعت على عَرْضِ الوِسَادَةِ، واضطجع رسول اللَّه ﷺ وأهله في طولهَا، فنام رسول اللَّه ﷺ حتى انتصف الليل أو قَبْلَهُ بقليل أو بعده بقليل، ثم استيقظ رسول اللَّه ﷺ فجلس يمسح (٣) النوم عن وجهه بيديه (٤)، ثم قرأ (٥)

(١) خ (١/ ٣٦٨)، (٢٠) كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة، (٤) باب: إتيان مسجد قباء ماشيًا وراكبًا، من طريق يحيى بن سعيد -وهو القطان-، عن عبيد اللَّه -هو ابن عمر العمري-، عن نافع، عن ابن عمر، ولفظه: كان النبي ﷺ يأتي قباء راكبًا وماشيًا، زاد ابن نُمَيْر: حدثنا عبيد اللَّه، عن نافع: فيصلي فيه ركعتين، رقم (١١٩٤).
(٢) في "صحيح البخاري": "﵁".
(٣) في "صحيح البخاري": "فمسح".
(٤) في "صحيح البخاري": "بيده".
(٥) "قرأ" أثبتناها من "صحيح البخاري"، وليست بالأصل.

٦٢٣ - خ (١/ ٣٧٠)، (٢١) كتاب العمل في الصلاة، (١) باب: استعانة اليد في الصلاة إذا كان من أمر الصلاة، من طريق مالك، عن مخرمة بن سليمان، عن كُرَيْب مولى ابن عباس، عن ابن عباس به، رقم (١١٩٨).

1 / 419