420

Résumé du Sahih Bukhari et explication de ses termes étranges

اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه

Enquêteur

رفعت فوزي عبد المطلب

Maison d'édition

دار النوادر

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٣٥ هـ - ٢٠١٤ م

Lieu d'édition

دمشق - سوريا

Régions
Égypte
Empires & Eras
Ayyoubides
صوم ثلاثة أيامٍ من كل شهر، وصلاةِ الضحى، ونومٍ على وتر.
٦١٠ - وعن عائشة قالت: ما رأيت رسول اللَّه ﷺ سَبَّح سُبْحَةَ (١) الضحى، وإني لأُسَبِّحُهَا (٢).
٦١١ - وعن مُوَرِّقٍ قال: قلت لابن عمر: تصلي الضحى؟ قال: لا. قلت: فعمر؟ قال: لا. قلت: فأبو بكر؟ قال: لا. قلت: فالنبي ﷺ؟ قال: لا إخاله (٣).
٦١٢ - وعن أنس قال: قال رجل من الأنصار -وكان ضخمًا- للنبي ﷺ:

(١) (سبحة الضحى) السبحة: النافلة، وأصلها من التسبيح، وخصت النافلة بذلك؛ لأن التسبيح الذي في الفريضة نافلة، فقيل لصلاة النافلة: سبحة؛ لأنها كالتسبيح في الفريضة.
(٢) (وإني لأسبحها) قال البيهقي: عندي أن المراد بقولها: "ما رأيته سبحها"؛ أي: داوم عليها، وقولها: "وإني لأسبحها"؛ أي: أداوم عليها.
(٣) (لا إخاله)؛ أي: لا أظنه، وكأن سبب توقف ابن عمر في ذلك أنه بلغه عن غيره أنه صلَّاها، ولم يثق بذلك عمن ذكره.

= من طريق شعبة، عن عباس الجُرَيْرِي -هو ابن فَرُّوخ-، عن أبي عثمان النهدي، عن أبي هريرة به، رقم (١١٧٨)، طرفه في (١٩٨١).
٦١٠ - خ (١/ ٣٦٤)، (١٩) كتاب التهجد، (٣٢) باب: من لم يصلِّ الضحى ورآه واسعًا، من طريق ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن عائشة به، رقم (١١٧٧).
٦١١ - خ (١/ ٣٦٣)، (١٩) كتاب التهجد، (٣١) باب: صلاة الضحى في السفر، من طريق شعبة، عن توبة، عن مُوَرِّق به، رقم (١١٧٥).
٦١٢ - خ (١/ ٣٦٤)، (١٩) كتاب التهجد، (٣٣) باب: صلاة الضحى في الحَضَر، من طريق شعبة، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك به، رقم (١١٧٩).

1 / 412