415

Résumé du Sahih Bukhari et explication de ses termes étranges

اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه

Enquêteur

رفعت فوزي عبد المطلب

Maison d'édition

دار النوادر

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٣٥ هـ - ٢٠١٤ م

Lieu d'édition

دمشق - سوريا

Régions
Égypte
Empires & Eras
Ayyoubides
المعجزة بالعقل والإجماع، ومن الكبائر بالإجماع، واختُلِفَ في الصغائر التي لا تزري بالمناصب هل يصح وقوعها منهم أم لا؟ على قولين قد بينا متمسكات كل منهما في كتابنا "المُفْهِم".
و"الحَوْل": الحركة. و"القُوَّةَ": القدرة؛ أي: ليس لنا بشيء من ذلك إلا إذا خلق اللَّه لنا ذلك.
٥٩٨ - وعن عُبَادة بن الصامت: عن النبي ﷺ قال: "مَنْ تَعارَّ من الليل فقال: لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد اللَّه، وسبحان اللَّه، ولا إله إلا اللَّه (١)، واللَّه أكبر، ولا حول ولا قوة إلا باللَّه.
ثم قال: اللهم اغفر لي -أو دعا- استجيب له، فإن توضأ قبلت صلاته".
قوله: "تَعارَّ"؛ أي: هَبَّ من نومه ورفع صوته.
* * *
(٢٠) باب ما يفعله الشيطان في النائم بالليل إذا لم يُصَلِّ
٥٩٩ - عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "يَعْقِدُ الشيطان على

(١) قوله: (ولا إله إلا اللَّه) أثبثناها من "صحيح البخاري"، وقد سقطت من الأصل.

٥٩٨ - خ (١/ ٣٥٨)، (١٩) كتاب التهجد، (٢١) باب: فضل من تَعَارَّ من الليل فصلى، من طريق الوليد، عن الأوزاعي، عن عمير بن هانئ، عن جُنَادة بن أبي أمية، عن عبادة بن الصامت به، رقم (١١٥٤).
٥٩٩ - خ (١/ ٣٥٥)، (١٩) كتاب التهجد، (١٢) باب: عقد الشيطان على قافية الرأس =

1 / 407