... فإذا التقى حرفان من حروف الحلق غير مثلين فتعمد لبيان أحدهما من صاحبه (¬1) ، كقوله: (فمن زحزح عن النار ) ]آل عمران 185[، و(اسمع غير مسمع ) ]النساء 46[، (لن نبرح عليه ) ]طه 91[، (الريح عاصفة ) ]الأنبياء 81[، (أفرغ عليه ) ]الكهف 96[، (فأصبح هشيما ) ]الكهف 45[ ونحوذلك، وأنعم بيان الجيم في قوله: (خرجت ) ]البقرة 149[ونحوه، وقوله: (لا تزغ قلوبنا ) ]آل عمران 8 [متى لم يتكلف بيان الغين الساكنة كادت تصير قافا، وبين الضاد عند الجيم كقوله: (واخفض جناحك ) ]الحجر 88[ ونحوه (¬2) ، وقوله: (بأعيننا ) ]هود 37[ ونحوه تعمد بيان الياء فيه من وسط اللسان، وقوله: (واقصد في مشيك ) ]لقمان 19[ بين كسرة الياء بعد تخليص تفشي الشين كما تبين كسرتها في (معايش )، وبين الواوين في (داود ) ]البقرة 251[، و(يلوو ن ) ]آل عمران 78[، و(إن تلووا ) ]النساء 135[ على مذهب من قرأه بواوين (¬3) ، وبين الياءين في قوله: (حظ الأنثيين ) ]النساء 11[، و(إحدى الحسنيين ) ]التوبة 52 [ونحوهما.وقوله: (فسبحه) ]ق 40[، و(اصفح (¬4) عنهم ) ]الزخرف 89[ بين الحاء في ذ لك (¬5) ، وصف في قراءتك الصاد والدال والقاف من قوله: (ومن أصدق ) [النساء 87[ ونحوه على قراءة من لم يشم، وابسط ولسانك بحرف الإطباق،وبين الزاي في قوله: (مزجية ) ]يوسف 88[، و( الرجز ) [المدثر 5]و(يزجي )]الإسراء 66[ ونحوه، وبين الياءين في قوله: (وتعيها ) ]الحاقة 12[، وبين اللام في (غلظة ) (¬6) ] التوبة 123[، ونحوها، وأخف النون في (أنتم ) [ البقرة 85]، ولا تجاوز بالممدود منزلته، ولا تقصر المقصور عن درجته، وإياك والتمطيط (¬1) والتمضيغ (¬2) والتشديق (¬3) والاتكاء على مخارج الحرف، واحذر أن تخرج طرف لسانك بالذال والظاء والثاء، واعلم أن الضاد متى اجتمعت في كلمة مع التاء ولم يتكلف بيانها اندغمت في التاء أو قاربت ذلك وذهب الإطباق، كقوله: (عرضتم ) ]البقرة 235[ونحوه ، وكذلك حال الظاء مع التاء في (أوعظت ) [ الشعراء 136] وأشبع كسرة الياء في قوله: (ترين ) ]مريم 26[ نحوه.

... قال الخزاعي سمعت الشذائي يقول: سمعت ابن مجاهد يقول في قوله /71و/ (كهيعص ) ]مريم 1[: ينبغي أن يلفظ بالكاف والعين والصاد بلفظ واحد، هذا على قراءة من أظهر الدال من صاد عند الذال، فأما من أدغمها فالصاد قليلا لعلة الإدغام.

Page 362