518

Icrab du Coran

إعراب القرآن للأصبهاني

Maison d'édition

بدون ناشر فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية

Édition

الأولى

Année de publication

١٤١٥ هـ - ١٩٩٥ م

Lieu d'édition

الرياض

Régions
Iran
Empires & Eras
Seldjoukides
بمعنى تترك وتثبت فيه الألف، وهو مجزوم. كما قال الشاعر:
إذا العَجُوزُ غَضِبتْ فطلّقِ ... ولا ترضَاها ولا تَملّقِ
وهذا من الضرورات لا يجب أن يحمل القرآن عليه.
* * *
قوله تعالى: (إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى (١٨) صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى (١٩»
قال قتادة: ما قصه الله تعالى في هذه السورة في الصحف الأولى، وقيل: من قوله: (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى) إلى آخر السورة في الصحف الأولى، وقيل: كُتُب الله تعالى كلها أنزلت في شهر رمضان، وأنزل القرآن لأربع عشرة ليلة منه، وقيل: القرآن في الصحف الأولى، والتقدير على هذه الوجوه: معاني القرآن أو معنى ما تقدم ذكره في الصحف الأولى.
وواحد الصحف: صحيفة، كما يقال: سفينة وسفن، وقد يقال: صحائف، كما يقال: سفائن.
* * *

1 / 517