الرابع: معنى أكفأ: أمال وصب وهو مهموز، قال الجوهري: كفأت الإِناء: قلبته وكفيته فهو مكفوء.
واختلف هل يستعمل رباعيًا وثلاثيًا بمعنى واحد، أو كفأت ثلاثيًا بمعنى قلبت، وأكفأت رباعيًا بمعنى أملت، وهو مذهب الكسائي وغيره.
ومعنى دعا بتور: طلبه.
الخامس (١): التور: بالتاء المثناة فوق [معرب فارسي] (٢)، قاله أبو عبيد كما حكاه صاحب "المعرب"، وقال صاحب المحكم: هو عربي، وقيل: دخيل (٣)، قال: وهو مذكر، وحكى الزمخشري في أساس (٤) البلاغة: تأنيثه، [وقد] (٥) فسره المصنف بأنه شبه الطست. [وعبارة] (٦) الجوهري (٧): هو إناء يشرب فيه، زاد المطرزي (٨): صغير.
(١) قال في حاشية ن ج: ينبغي تقديم الخامس على الرابع جزمًا على عادتنا في شرح الحديث متواليًا، قاله مؤلفه.
(٢) هذه الجملة فيها تقديم وتأخير عن ن ب. انظر: المعرب (٨٦)، وشرح أحمد شاكر.
(٣) انظر: الجمهرة لابن دريد (٢/ ١٤)، واللسان (٤/ ٩٦)، والمغرب (١/ ١٠٩).
(٤) (ص ٨٥).
(٥) في ن ب ساقطة.
(٦) في ن ب (وقال).
(٧) مختار الصحاح (٤٠).
(٨) في ن ب ساقطة.