إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
Enquêteur
أبو أنيس على بن حسين أبو لوز
Maison d'édition
دار الوطن
Édition
الأولى
Année de publication
1422 AH
Lieu d'édition
الرياض
Vos recherches récentes apparaîtront ici
إبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
Ibn Jibrinإبهاج المؤمنين بشرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين
Enquêteur
أبو أنيس على بن حسين أبو لوز
Maison d'édition
دار الوطن
Édition
الأولى
Année de publication
1422 AH
Lieu d'édition
الرياض
لقوله تعالى: ﴿أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ﴾ [المائدة: ٦]. وسُئل النبي ﷺ: أنتوضأ من لحوم الإِبل؟ فقال: ((نعم)). رواه مسلم(١).
وقال في الخفين: ((ولكن من غائط وبول ونوم)). رواه النسائي والترمذي وصححه(٢).
﴿وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَنِ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ﴾ [البقرة: ٢١٧].
قوله: (لقوله تعالى: ﴿أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ﴾. وسُئل النبي ﷺ ... إلخ):
أورد المؤلف هذه الآثار كأدلة على هذه النواقض، وقد أشرنا إليها في مواضعها.
***
(١) سبق تخريجه ص ٩٧.
(٢) رواه أحمد (٢٣٩/٤)، والترمذي برقم (٩٦)، والنسائي (٨٤/١)، وابن ماجة (٤٧٨)، والدارقطني (١٥)، وابن خزيمة. قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
99