ولا يقدم منهم إلا: صاحب الرهن برهنه، وقال ﷺ: ((من أدرك ماله عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره)). متفق عليه^(١).

التصرف في ماله، ويصفي الحاكم ماله، فيجمع السلع التي في دكانه-مثلاً - أو التي في بيته التي يستغني عنها، ويبيعها الحاكم، فإذا باعها بمائة ألف قسمها على الغرماء كل واحد الخمس؛ لأنا نظرنا إلى الدين فوجدناه خمسمائة، والمال مائة، فالذي له خمسون يعطيه عشرة، والذي له مائة يعطيه عشرين، فكل واحد يعطيه الخمس؛ لأن نسبة المال إلى الدين الخمس.

قوله: (ولا يقدم منهم إلا: صاحب الرهن برهنه، وقال ﷺ: ((من أدرك ماله ... إلخ) :

أي: يقدم صاحب الرهن على سائر الدائنين، كما لو كان واحد منهم عنده - مثلاً - خمسة أكياس من البر رهن، ودينه ثلاثمائة، فتباع الخمسة الأكياس، ويعطى دينه من ثمنها، فإن أوفته فهي بقدر ماله، وإن بقي له شيء فإنه يشارك الغرماء في سهامهم، يعطى الخمس الباقي، فإذا فرضنا - مثلاً - أن دينه ثلاثمائة، وبيعت الأكياس بمائتين، وبقي له مائة، فهذه يشارك فيها الغرماء، فيعطى خمسها، وهو عشرين.

كذلك إذا كان إنسان باعه سيارة ولم يقبض منها شيئًا، ولم تتغير صفتها، وباعها بعشرين ألفاً، وسيارته موجودة، وأفلس الرجل، وجمعت أمواله، فيقول صاحب السيارة: أنا أقبل سيارتي، ولو أنه قد استعملها شهراً أو نصف شهر، فأعطني سيارتي، فأنا لم يصلني من الثمن شيء فأنا أحق بها، وهذا معنى